Michée 4:2

Et plusieurs nations viendront et diront : Venez, et montons à la montagne de l'Éternel et à la maison du Dieu de Jacob ; et il nous enseignera ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers; car la loi sortira de Sion, et la parole de l'Éternel de Jérusalem.

Ver. 2. Et beaucoup de nations viendront et diront ] La conversion des Gentils est ici prédite, un morceau de ce mystère de la piété, 1 Timothée 3:16 . Les Juifs appellent généralement les chrétiens avec mépris Gozin (le mot utilisé ici) et Mamzer Goi, bâtard de Gentils. Mais, soit ils doivent venir eux-mêmes sous ce nom, soit nier qu'ils sont la postérité d'Abraham, Genèse 12:2 , où Dieu dit: "Je ferai de toi une grande nation."

Viens, et montons à la montagne du Seigneur ] Les méchants ont leur venue, Proverbes 1:11 , et n'iraient pas seuls en enfer. Les saints ne devraient-ils pas avoir le leur ? ne devraient-ils pas avoir autant de compagnie qu'ils peuvent vers le ciel ? Les Grecs appellent la bonté Kαλον, de καλειν ; et Aγαθον, de Aγαν θεειν, parce qu'il invite, pour ainsi dire, d'autres à lui ; et tout homme court volontiers après elle.

Et à la maison du Dieu de Jacob ] Aux ordonnances publiques, où nous pouvons entendre et croire, et être scellés de ce saint Esprit de promesse, comme l'étaient ces Ephésiens, Éphésiens 1:13 . Nous lisons que Marcellinus, Secundanus et quelques autres se sont convertis au christianisme en lisant les oracles de la naissance du Christ de Sibylle ; et que par le livre de Chaucer certains ont été amenés à la connaissance de la vérité.

Mais ou ce n'était pas le cas, ou ce n'était pas ordinaire ; car la foi vient en entendant, et en entendant par la parole prêchée, ce qu'ainsi le peuple de Dieu apprécie autant que Luther, qui a dit : Il ne prendrait pas tout le monde pour une feuille de la Bible ; et que sans la prédication de la parole, il ne pourrait pas vivre confortablement au paradis ; comme avec elle, il pouvait vivre et s'amuser, même si c'était en enfer.

Et il nous apprendra ses voies ] Cathedram in coelis habet qui corda docet, dit Austin. Tous les vrais convertis sont enseignés de Dieu, Jean 6:45 , et ensuite quam cito discitur quod docetur ? dit le même Père : combien de temps les hommes sont-ils devenus des disciples ! combien de temps ils apprennent les voies de Dieu pour le servir ici et être sauvés par lui plus tard ! Car il est faux que certains se disputent ; sc.

afin que chacun soit sauvé dans sa propre foi, qu'elle soit bonne ou mauvaise. Car nul ne peut venir au Père que par le Fils, Jean 14:6 . Il n'y a pas non plus d'autre nom que le sien sous le ciel, par lequel les hommes doivent être sauvés, Actes 4:12 . Voir Jean 17:3 ; Hébreux 11:6 6:40 Hébreux 11:6 , quoi que les Hubériens affirment d'élection universelle, ou les Pucciens d'une foi naturelle.

Et nous marcherons dans ses sentiers ] Qui sont tous pavés de miséricorde et d'amour ; afin que les saints y courent et ne s'évanouissent pas; marchez, et ne vous lassez pas, Ésaïe 40:31 . Ce sont tous des péripatéticiens, toujours en action, Genèse 17:1 ; ce sont des curistes gardiens, non des quaéristes , des chercheurs, dit élégamment Luther ; ils ne raisonnent pas, mais parcourent les sentiers des préceptes de Dieu. Nescit tarda molimina Spiritus Sancti gratis (Ambroise).

Car la loi sortira de Sion ] La loi, ou doctrine, comme Proverbes 13:14 . Comprenez ici l'évangile, cette loi de Dieu, Psaume 19:7 , cette loi du Christ, Galates 6:2 , cette loi parfaite de la liberté, Jaques 1:25 , contrepane dont Dieu met dans le cœur de son peuple, Jérémie 31:33 , par lequel ils deviennent (comme on disait autrefois des Thraces) αυτονομοι, une loi pour eux-mêmes; comme étant transformé en la même image avec l'évangile, comme la perle, par le battement souvent des rayons du soleil sur elle, devient rayonnante comme le soleil (Hérode.).

Et la parole du Seigneur de Jérusalem ] Pas d'Afrique au début (comme le voudraient les frères de la Rose-croix), bien que l'on pense que l'évangile a été reçu et la foi chrétienne professée même depuis le temps des apôtres, dans cette grande région de Nubie, en Afrique. Mais la repentance et la rémission des péchés étaient prêchées « parmi toutes les nations, à commencer par Jérusalem », Luc 24:47 : Luc 24:47 .

Les Juifs étaient les gardiens de la bibliothèque de Dieu, et les apôtres envoyaient et allaient de Jérusalem pour implanter des églises à l'étranger dans le monde, et pour rassembler en un les enfants de Dieu qui étaient dispersés, Jean 11:52 .