Michée 4:8

Et toi, tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi qu'il viendra, la première domination ; le royaume viendra à la fille de Jérusalem.

Ver. 8. Et toi, ô tour du troupeau ] C'est-à-dire ô Église du Christ, que l'on compare souvent à une bergère dans les Cantiques ; ici à un Migdaleder, ou tour du troupeau (ce troupeau du Christ qui a des toisons d'or, des âmes précieuses), en référence soit à cette tour, Genèse 25:21 , construite pour la sécurité et le service des bergers, soit aux brebis porte à Jérusalem (dont lisez Néhémie 3:1 ; Neh 12:39), ainsi appelée du marché aux moutons, qui, pour la commodité du temple, était près d'elle ; de même que la piscine aux brebis, appelée Bethesda, Jean 5:2 , où les sacrifices étaient lavés.

Le monde est un champ, l'Église un repli dans ce champ ; et une bergerie forte (forte comme une tour), oui, une forteresse, ophel, comme il est appelé dans les mots suivants ; et celle de la fille de Sion, c'est-à-dire de l'Église chrétienne, dont la sécurité inviolable est ici notée.

C'est à toi qu'arrivera la première domination, telle qu'elle était aux jours de David et de Salomon; grand, riche, paisible, prospère, terrible pour les autres nations. Cela a été charnellement compris par les Juifs, qui rêvent donc à ce jour d'un royaume terrestre, et ont dans leurs synagogues une couronne prête à mettre sur la tête de leur Messie chaque fois qu'il viendra : les disciples du Christ n'étaient pas non plus sans une teinture de ce pharisien. levain; d'où leurs demandes fréquentes, quand viendra le royaume de Dieu ? et leurs luttes frivoles entre eux, qui devrait être le plus grand dans le royaume de Christ ? qui doit s'asseoir à sa droite et à sa gauche ? &c.

, comme s'il devait y avoir eu dans le royaume de Christ (comme dans celui de Salomon) une distribution ici d'honneurs et de fonctions. Et cette vanité sans fondement pendait comme des balles de plomb à leurs paupières ; qu'ils ne pouvaient pas lever les yeux pour voir que le royaume de Christ était spirituel, et non de ce monde présent.

Le royaume viendra à la fille de Jérusalem ] Ceci les Juifs (le confondant comme avant) prient avec ferveur qu'il puisse venir, cito, citius, citissime, rapidement, plus rapidement, le plus rapidement bimberah, bejamenu (Buxtor. Syn. Jud.) , avec rapidité, et même de nos jours ; ouvrant souvent leurs fenêtres pour voir leur roi, et pour recevoir leur avancement longtemps attendu dans sa monarchie terrestre.