Michée 7:3

Afin qu'ils fassent le mal des deux mains avec ferveur, le prince demande, et le juge [demande] une récompense; et le grand [homme], il exprime son désir malicieux : ainsi ils l'enveloppent.

Ver. 3. Afin qu'ils fassent le mal des deux mains avec ferveur ] Héb. pour de bon et pour tous, ou, pour ado; afin qu'ils parlent et fassent le mal comme ils peuvent, Jérémie 3:5 , et cherchent à se surpasser les uns les autres; comme des garçons malheureux qui luttent et qui iront le plus loin dans la boue. Nolunt solita peccare, dit Seneca : Et pudet non esse impudentes, dit Austin.

Luther témoigne des moines en Allemagne, qu'ils étaient si désespérément méchants, ut nihil cogitent quod non idem patrare ausint, qu'ils ne pouvaient concevoir cette méchanceté qu'ils n'osaient pas faire.

Le prince demande ] Une pratique mesquine pour un prince, mais si vils qu'ils étaient cultivés, et si avides de lucre sale. « Le prince demande », et, en demandant seulement, oblige ; car qui oserait le renier ? Si quelque Naboth le fait, il mourra pour cela. Il y a une histoire mémorable d'un pauvre homme en Espagne, à qui, quand les inquisiteurs du seigneur ont envoyé chercher quelques-unes de ses poires, qu'ils avaient jeté leur œil sur, il, par peur d'offenser, leur a apporté ses poires, arbre et tout par les racines.

Et le juge demande une récompense ] Héb. Le juge pour une récompense, sc. satisfera ce sordidum poscinummium, le prince (Plaut.) ; qui, quand il lui donne ses commissions, lui dit heureusement, comme Néron l'a fait à ses officiers publics, Scis quid nobis opus est (Dio.), Tu sais ce que je veux et dois avoir ; vois donc que tu m'y aides. De tels échanges existaient également entre notre Richard II et le juge Belknap avec ses confrères.

À cette fin, le chaldéen paraphrase ici. Le prince, dit-il, exige des fournitures du juge, et cela lui dit : Fac pro me, et retribuam tibi ; Négociez pour moi, et je serai votre payeur ; favorisez-moi, aidez-moi à mon besoin, et je vous récompenserai de votre courtoisie, quand vous le voudrez. Ainsi muli mutuo scabunt, une main en gratte l'autre ; et entre le prince oppresseur et le juge déraisonnable « la loi est relâchée, et le jugement ne se prononce jamais ; car les méchants entourent les justes ; c'est pourquoi le mauvais jugement procède », Habacuc 1:4 .

Et le grand homme, il exprime son désir malicieux ] Héb. il dit la corruption de son âme. "Il" le fait. Emphaticum est pronomen Ipse, dit Calvin. Ce même « il » a une emphase spéciale en lui, qd Cet homme impudent, étant maintenant hors de toute grâce (pour Illum ego periisse dico, cui perit pudor ), se vante de sa méchanceté ; et pense le supporter bravement, parce que c'est facinus maiores abollae, le fait d'un grand.

Mais qui est ce « il », ce grand homme du texte, qui ose ainsi s'imposer et justifier au monde son méfait le plus maladroit ? Le riche client, dit Calvin, qui a son argent à plaider pour lui ; car dans les procès à la fois d'amour et de loi, l'argent fait surtout la maîtrise ( Ibi fas ubi maxima merces ) ; et les anges troublent le courant de la justice (dit l'un) à certaines saisons. D'autres l'entendent des conseillers, plaideurs, avocats, notaires et autres officiers de justice ; qui, comme ils doivent réprimander l'iniquité des juges, la font plutôt avancer, en justifiant le méchant pour une récompense, et en lui ôtant la justice du juste, Ésaïe 5:20 , en faisant de la loi un nez de cire, et par des caprices et des artifices vernissant le mensonge et les actes répréhensibles.

Alors , ils l' envelopper ] Contorcuplicant: ils couronne , leurs mauvaises relations ensemble, comme une corde torsadée de nombreux fils, jusqu'à ce que leur iniquité se trouve être odieux; jusqu'à ce qu'il ne manque qu'une haie, un cheval et un licou (comme Belknap l'a dit de lui-même) pour faire le bien. Ils font ligue ensemble, ils s'associent et renforcent leurs mauvais conseils et leurs fraudes, ainsi Mr Diodati. Ces hommes s'accordent entre eux et conspirent d'un commun accord pour faire le mal ; ainsi les Genevistes.