Michée 7:5

Ne te confie pas à un ami, ne te confie pas à un guide : garde les portes de ta bouche loin de celle qui repose dans ton sein.

Ver. 5. Ne vous fiez pas à un ami ] Amis (dit Socrate), il n'y a pas d'ami : et un ami est une créature changeante, dit un autre (ζωον ευμεταβλητον) ; le tout dans des couleurs changeantes comme le paon, aussi souvent changé que déplacé. D'ailleurs, beaucoup d'amis ne sont pas plus volages que faux, comme des mares profondes, claires en haut, et toutes boueuses en bas. Fide ergo : sed cui vide. Essayez avant de faire confiance ; et quand vous aurez fait de votre mieux, ne vous fiez pas trop loin, de peur que vous ne criiez longuement, comme l'a fait la reine Elizabeth : En confiance, j'ai trouvé la trahison ; ou comme Jules César, poignardé par Brutus parmi d'autres, Qu'est-ce que tu, mon fils Brutus ? Il a été tué dans la maison du Sénat, avec 23 blessures, infligées, pour la plupart, par ceux dont il avait préservé la vie.

Ne vous fiez pas à un guide ] Potenti et pollenti consilio et auxilio. Qu'il ne soit jamais aussi puissant ou politique, au-delà de milliers d'autres, que le mot l'indique : et comme le peuple a dit à David, "Mais maintenant tu vaux dix mille d'entre nous," 2 Samuel 18:3 , tu es la lumière d'Israël, tu es le souffle de nos narines; de sorte que si tu avortes, nous expirerons tous notre dernier.

Malgré tout cela, il ne faut pas se fier aux princes, Psaume 62:7 ; Psaume 118:8,9 ; Psaume 146:3 , car ou ils peuvent mourir, ou leurs affections peuvent mourir; toutes leurs pensées dorées peuvent périr. Les paroles des grands hommes, dit l'un, sont comme les souliers des hommes morts ; il peut marcher pieds nus qui les attend.

Garde les portes de ta bouche loin de celle qui repose dans ton sein ] De ta femme, ta , appelée la femme de ton sein, parce qu'elle devrait t'être aussi chère que le cœur dans ton sein. N'ayez pas trop grand cœur avec elle, de peur qu'elle ne dise tout, en tant que femme de Samson ; ou comme Fulvia, à Salluste, qui a déclaré tous les secrets de Cneius, un noble romain, son amant insensé. Un insensé raconte tout, dit Salomon, Proverbes 29:11 : Proverbes 29:11 , il est aussi peu capable de garder que de conseiller.

Il est plein de fissures et fuit dans tous les sens ; les portes de sa bouche sont rarement fermées ; vous le connaissez peut-être à sa bouche béante : les fous sont appelés par Aristophane et Lucien, ; béants. "Mais un homme sage le garde jusqu'à plus tard," Proverbes 29:11 ; Tacite qu'il tient pour le meilleur historien ; et garde sa bouche avec une bride, comme David l'a fait, Psaume 39:1 , et comme les poètes feignent de Pégase, qu'il avait une bride d'or mise sur lui par Minerve, leur déesse de la sagesse.

Dieu et la nature nous ont appris par l'emplacement de la langue dans la bouche d'un homme, à y prendre garde et à en garder les portes ; et quand tout est fait, pour prier Dieu de garder cette porte, Psaume 141:3 . La langue est toujours en udo, dans une humidité ; mais encore attaché par les racines, afin qu'il ne bouge pas; il est aussi gardé avec un percullis de dents et une porte de lèvres à deux feuilles, que nous devons garder soigneusement, et tenir cela pour un oracle,

« Si sapis, arcano vina reconde cado. "

« Si vous avez du sens, cachez votre vin personnel dans un bocal »