Commentaire complet de John Trapp
Nahum 2:10
Elle est vide, vide et déserte : et le cœur fond, et les genoux se heurtent, et beaucoup de douleur [est] dans tous les reins, et leurs visages s'assombrissent tous.
Ver. 10. Elle est vide, et vide, et déchet ] Une allitération élégante dans l'original, au-delà de la traduction, בוקה וסבוקה ופבלקה. par lequel la destruction totale et la consternation de la ville et de la monarchie sont graphiquement peintes et mises en scène. Voir un pareil élégance Jérémie 16:15 .
Le dernier mot, dévasté, signifie brûlé ou vide de toute verdure ; un endroit où rien de vert ne pousse. Une si horrible dévastation suit le commandement de Dieu aux Chaldéens, Nahum 2:9 , comme lorsque Christ a maudit le figuier stérile, il s'est immédiatement flétri, Matthieu 21:20 , bien qu'il soit le plus succulent de tous les arbres, et porte le poids des rafales d'hiver non flétri. Les paroles de Dieu, si méprisées soient-elles, ne sont pas du vent, mais du feu, Jérémie 5:13,14 .
Et le cœur fond ] Le cœur ( in quo fortitude stabulum habet, le siège du courage) se brisa dans leurs seins comme des gouttes d'eau; ils étaient intimidés. Voir Josué 2:11 ; Josué 5:1 ; Jos 7:5 Isa 13:7 Ézéchiel 21:12 .
Et les genoux se heurtent ] Genus labant, comme il est d'usage dans la peur extrême ; le sang refluant vers le cœur, pour le soulager. Voir Dan 5:6 Job 4:4 Ésaïe 35:3 .
Et beaucoup de douleur est dans tous les reins ] Une telle douleur que celle qui frappe les femmes en travail, Ésaïe 21:3 ; Ésaïe 13:8 Joe 2:6 Michée 4:9,10 ; la forme dédoublée du mot hébreu en implique l'extrémité. Les reins sont le siège de la force ; d'où les Latins appellent les hommes faibles ( Elumbes ) des hommes sans reins.
Et leurs visages s'obscurcissent tous ] Héb. Un pot, c'est -à- dire la noirceur qu'il y a sur les côtés d'un pot ( Olla, lebas, cacabus ). Voir Joël 2:6 . La joie et le chagrin se montreront sur le visage comme dans un verre. Or, si pour un mal temporel il y a une si grande consternation chez les hommes méchants, que penserons-nous qu'il y a dans l'enfer ?