Prenez le butin d'argent, prenez le butin d'or : car [il n'y a] aucune fin du magasin [et] la gloire de tous les meubles agréables.

Ver. 9. Prenez le butin d'argent, prenez le butin d'or ] C'est la voix de Dieu aux Chaldéens; les encourageant à tomber dessus, car ils sont sûrs d'un bon butin, beaucoup de butin, qu'il leur donne ici librement. De la même manière, Mahomet, le Grand Turc, pour mieux encourager ses soldats à prendre d'assaut Constantinople, fit proclamer la veille dans son camp qu'il leur donnerait librement tout le butin de la ville pendant trois jours s'ils le pouvaient. gagne le. Et pour confirmation, il prêta solennellement le grand serment du Turc, etc. Maintenant, l'amour de l'argent est Dεινος και παντολμος, dit un Père audacieux et désespéré.

Car il n'y a pas de fin du magasin ] Gros pillage, comme à Constantinople; la richesse dont les Turcs eux-mêmes s'étonnaient ; et ont été ainsi enrichis, que c'est un proverbe parmi eux à ce jour, si quelqu'un s'enrichit soudainement, de dire qu'il a été au sac de Constantinople. Ils ne s'étonnaient pas plus de leur richesse que de leur folie ; car, possédant tant, ils donneraient si peu à leur empereur, pour se défendre eux-mêmes et leur pays. Et la même chose est rapportée de Heidelberg.

Et gloire de tous les meubles agréables ] Héb. Récipients ou ustensiles de désir ; dont on dit qu'elles rapportent la gloire, parce qu'avec les hommes on a autant de gloire et de respect qu'on a de richesses et de riches affaires ménagères. Voir Genèse 31:1 . Voir Trapp sur " Gen 31:1 " 1 Rois 10:23 2 Chroniques 32:27 .

Voir ici aussi le juste jugement de Dieu sur ceux qui placent leurs affections sur cette vanité coûteuse, les riches meubles (Ézéchias s'en fichait, Ésaïe 39:2 ; Ésaïe 39:6 2Ch 32:27), ou riche vêtement, qui est superbiae nidus , le nid de l'orgueil, dit l'un. Le pire vêtement est le vêtement de la nature ; le meilleur mais la garniture de folie, dit un autre.

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