Néhémie 13:19

Et il arriva que lorsque les portes de Jérusalem commencèrent à faire nuit avant le sabbat, je commandai de fermer les portes, et j'ordonnai de ne les ouvrir qu'après le sabbat. Je suis aux portes, [pour] qu'aucun fardeau ne soit apporté le jour du sabbat.

Ver. 19. Quand les portes de Jérusalem commencèrent à être sombres ] Comme il l'a fait tôt, parce que les montagnes étaient autour de Jérusalem, Psaume 125:2 .

Avant le sabbat ] Pour qu'il y ait une bonne préparation sans interruption. A ce jour, dans de nombreuses villes où résident les Juifs, on se promène et on proclame l'approche du sabbat environ une demi-heure avant le coucher du soleil la veille, afin qu'ils mettent tout de côté pour le sanctifier.

J'ai commandé que les portes devraient être fermées ] Et ainsi toutes ces occasions de profanation exclues.

Et il ordonna de ne les ouvrir qu'après le sabbat. ] Ainsi, le roi Edgar ordonna que le dimanche soit célébré du samedi à neuf heures du matin jusqu'au lundi matin ici dans ce pays, afin que Dieu puisse certainement avoir son dû. Les Juifs de Tibériade ont commencé le sabbat plus tôt que les autres. Ceux de Tsepphore l'ont continué plus longtemps, ajoutant de profane ad sacrum. du temps commun au temps sacré. Aussi R. José voulut-il que sa part fût avec celles de Tibère, et la termina avec celles de Tsepphore (Buxtorf).

Et quelques-uns de mes serviteurs m'ont mis aux portes ] Pour les garder soigneusement, et pour empêcher les profanations. Comment les Athéniens élevaient ceux qui ne venaient pas aux assemblées les jours saints, encombrant toutes les rues, sauf celles qui menaient à l'ecclesia, emportant toutes leurs marchandises vendables, etc., voir l'archéologue de Rous. Grenier. p. 103.