Néhémie 4:1

Mais il arriva que, lorsque Sanballat apprit que nous avions construit le mur, il se mit en colère, et prit une grande indignation, et se moqua des Juifs.

Ver. 1. Mais il arriva ] Le diable et ses diablotins ont toujours été des ennemis absolus de la réforme. Ainsi les bêtes sauvages se hérissent et font les assauts les plus féroces, lorsqu'elles risquent de perdre la proie dont elles s'étaient jadis emparées. Jabeshgilead n'enverrait personne pour aider le Seigneur contre les puissants, Juges 21:9 .

Pas plus Meroz, Juges 5:23 . Josias a rencontré beaucoup d'opposition; de même St Paul partout où il est venu, pour instaurer le culte évangélique et spirituel ; qui s'appelle une réforme, Hébreux 9:10 . Tout le monde était contre Athanase dans sa génération, et Luther dans la sienne ; rejetant ce qu'ils ont tenté, avec mépris et calomnie.

Ici, c'est assez de querelle pour Néhémie et ses Juifs, pour qu'ils ne soient plus misérables. Ils n'étaient pas plus occupés à construire que les ennemis actifs à se moquer, conspirer, s'exercer à les entraver et à les renverser. Une double dérision est ici enregistrée ; et tous deux aussi pleins de malice que pouvaient les faire un esprit profane ou une méchanceté rancunière.

Il était en colère ] Héb. Il a été allumé, et tout sur un feu léger; il était aussi chaud que le four de Nabuchodonosor, très chaud, il a pris une grande indignation, et était si déraisonnablement enragé, comme s'il était immédiatement tombé dans une frénésie ou une apoplexie ; comme l'a fait cet empereur romain, en faisant rage contre son serviteur. Il était affligé avant, Néhémie 2:1 , mais maintenant il était fou.

Et se moquait des Juifs ] Par la parole et le geste, fuyant et raillant, se moquant d'eux et se moquant d'eux, comme les pharisiens aussi l'ont fait à notre Sauveur, Luc 16:14 ; les ennemis de David contre lui, sur leur banc de bière ; Sir Thomas More et d'autres savants papistes, chez les nouveaux évangélistes. Voir Néhémie 2:19 .

Cela aurait pu consterner ces pauvres Juifs et leur faire perdre leur contenance : car notre nature est la plus impatiente des reproches ; il n'y en a pas d'aussi mesquin, mais il se croit digne de quelque considération : et un mépris réprobateur (comme ceux-ci ici) montre un manque de respect total, qui découle de la superfluité même de la méchanceté. Si Dieu ne les avait pas fortifiés, dit l'un, cela les aurait fait abandonner leur travail et s'enfuir.