Néhémie 5:15

Mais les anciens gouverneurs qui [avaient été] avant moi étaient à la charge du peuple, et leur avaient pris du pain et du vin, outre quarante sicles d'argent ; oui, même leurs serviteurs dominaient le peuple ; mais moi non plus, à cause de la crainte de Dieu.

Ver. 15. Mais les anciens gouverneurs ] Ceux qui avaient été entre Zorobabel et Néhémie; Ezra n'était pas gouverneur. Ceux-ci avaient été stricts en exigeant leurs cinq livres par jour ; ou, pour le chef de chaque famille, tant ; outre le pain pour la nécessité, et le vin pour le plaisir. Pas si Néhémie, il n'utiliserait pas son pouvoir pour surcharger les pauvres que ces usuriers opprimaient. C'est ce qu'il invoque ici pour leur conviction supplémentaire.

Oui, même leurs serviteurs gouvernent le peuple ] Exigeant ce qu'ils veulent d'eux. Leurs maîtres auraient dû y veiller et ne pas en souffrir, car le péché du serviteur est l'opprobre du maître. Lorsque Charles Quint résolut de fonder l'empire, certains de ses courtisans et conseillers lui conseillèrent de conserver encore le nom et l'autorité d'empereur, et de gouverner le royaume par ses officiers subalternes. Sa réponse fut : Ah, me praesente ita res administratis, &c.

, Hélas, maintenant que je suis parmi vous, les choses se passent si mal, que vous vous plaignez de tous ; que feriez-vous alors, si je n'avais pas un œil sur vous ? et comment voudriez-vous dominer comme tant de sultans (le mot est utilisé ici), et suivre l'administration de la justice comme un métier uniquement, avec un désir inextinguible et inadmissible de gain ?

Mais moi non plus, à cause de la crainte de Dieu ] Le meilleur rétentif du péché certainement; un aiguillon au bien, un frein au mal. C'est pourquoi David appelle cela une peur pure, Psaume 19:9 ; et la crainte de l'Éternel est de se détourner du mal, dit Salomon. Et Aristote a ce problème, pourquoi les hommes sont-ils plus crédités que les autres créatures ? La réponse est, οτι θεους νομιζειν μονον, parce que seul l'homme détient et craint Dieu; vous pouvez donc lui faire confiance.

Mais là où cette peur n'est pas, rien de bon n'est à attendre, mais au contraire, Genèse 20:11 . Voir Trapp sur " Neh 5:9 "