Commentaire complet de John Trapp
Néhémie 8:3
Et il y lut devant la rue qui [était] devant la porte des eaux depuis le matin jusqu'à midi, devant les hommes et les femmes, et ceux qui pouvaient comprendre; et les oreilles de tout le peuple [étaient attentives] au livre de la loi.
Ver. 3. Et il y lut ] En tant que scribe, il écrivit la loi ; et en tant que prêtre, il la lut et l'expliqua. C'était la coutume du Christ, Luc 4:16 , et celle des Juifs, Actes 13:15 ; Actes 13:27 ; Actes 15:21 , et c'est toujours le cas aujourd'hui ; une leçon n'est jamais lue hors de la loi dans leurs réunions publiques ; et un autre parmi les prophètes correspondant au premier dans l'argumentation.
L'Ecriture Sainte s'appelle Mikre, la lecture de Néhémie 8:9 , parce qu'elle doit être lue à tous ; et le mot, comme si tout l'usage de nos oreilles était d'entendre ce mot.
Du matin jusqu'à midi ] Ce fut un bon moment ; ils passèrent cinq ou six heures ensemble à de saints devoirs, tandis que la plupart d'entre nous pensent longuement une heure ; ils s'assoient pour ainsi dire dans les ceps pendant qu'ils entendent la parole lue ou prêchée, et sortent de l'église quand le sermon ennuyeux s'écoule un peu au-delà de la vitre, comme des prisonniers sortis d'une prison.
Et les oreilles du peuple étaient attentives au livre ] Héb. Étaient au livre de la loi; quelle phrase importe à la fois leur attention et leur affection à ce qu'ils ont entendu prononcer. Ils ont dressé les oreilles de leur âme aux oreilles de leur corps ; et ainsi un son perça les deux. Voyez comme Luc 19:48 , ils s'accrochaient aux lèvres saintes du Christ, comme de peur de perdre une partie de cette langue précieuse.
Les Juifs à ce jour, bien qu'ils accordent un très grand respect extérieur à leur Torah, ou livre de la loi (le portant autour de leur synagogue à la fin du service en procession, etc.), mais pour toute manifestation d'attention ou d'élévation de esprit que je n'ai jamais pu discerner (dit celui qui avait été beaucoup parmi eux), mais ils sont aussi révérencieux dans leurs synagogues que les garçons de grammaire sont à l'école lorsque leur maître est absent.