Osée 1:9

Alors [Dieu] dit : Appelez son nom Loammi : car vous n'êtes pas mon peuple et je ne serai pas votre [Dieu].

Ver. 9. Appelez son nom Loammi ] Nomen extremum et deploratum, dit Pareus, le dernier et le plus lamentable nom de tous, contenant une punition des plus lourdes, mais spirituelles, et donc moins sensibles, à savoir. une abjection totale et une abdication de l'alliance, de la grâce, de Dieu, de la vie éternelle.

Car vous n'êtes pas mon peuple ] Mais, étant totalement caissier et désavoué; « N'êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, enfants d'Israël, dit l'Éternel ? N'ai-je pas fait monter Israël du pays d'Égypte, et les Philistins de Caphtor, et les Syriens de Kir ? Amos 9:7 : qd C'est vrai, je t'ai fait monter d'Egypte (et tu y es grandement glorifié), mais n'ai-je pas fait autant que tout cela pour ces nations profanes mentionnées ici ? avec et parmi lesquels, dorénavant, je te compterai, car tu n'es pas mon peuple, mais tu as été abandonné et dépeuplé.

Jusqu'à l'alliance faite avec Abraham, toutes les nations devaient suivre leurs propres voies, Actes 14:16 , comme les poissons passent en liberté dans les sentiers des mers, Psaume 8:8 . Une personne n'était pas plus respectée qu'une autre. Mais dès qu'il a été dit, je serai ton Dieu, et le Dieu de ta postérité après toi, l'Église est devenue comme un poisson jeté dans un étang pour un usage particulier, et a été séparée des autres nations pas autrement que la lumière n'était issue des ténèbres dans la première création, ou que Goshen était d'Egypte dans cette merveilleuse séparation.

Mais ici, Dieu semble annuler son propre acte, rejeter le peuple de son achat, et le renier complètement ; comme autrefois, il l'a fait aussi, quand il les a engendrés sur Moïse, en disant : « Ton peuple, que tu as fait sortir d'Égypte », etc., Exode 32:7 . Mais ceci (il faut le savoir) n'est autre que mutatio rei non Dei, effectus non affectus, facti non consilii, non pas un changement de la volonté de Dieu, mais seulement de ses œuvres.

« Car Dieu a-t-il rejeté son peuple ? À Dieu ne plaise. Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il avait connu d'avance », Romains 11:1,2 . « Ainsi parle le Seigneur Dieu : Si le ciel en haut peut être mesuré, et les fondements de la terre explorés en bas, je rejetterai aussi toute la semence d'Israël, pour tout ce qu'ils ont fait, dit le Seigneur », Jérémie 31:37 .

Et bien que (par une aposiopèse en colère) il dise ici : « Je ne serai pas votre Dieu » (le mot « Dieu » n'est pas dans l'original, ab irate omittitur, il est omis de la colère, dit Mercer), mais pour montrer que il est Baal Chemah, Celui qui peut dominer sa colère, comme Nahum 1:2 , il se joint ici, Osée 1:10 ,