Et mon peuple est enclin à reculer devant moi : bien qu'ils l'aient appelé au Très-Haut, personne ne l'exalterait.

Ver. 7. Mon peuple est enclin à s'éloigner de moi ] Ils ont un principe d'apostasie en eux, comme les Galates avaient dont l'apôtre, « Je vous étonne que si promptement à un autre Évangile, » Galates 1:6 , et comme ces vieux apostats dans le désert, qui, dès que le dos de Moïse fut presque tourné, crièrent à Aaron : Fais de nous des dieux d'or.

Ce peuple était auparavant accusé d'être animé d'un esprit de fornication, d'un certain élan violent, d'un fort penchant pour la prostitution, et d'être susceptible de rétrograder avec un recul perpétuel : toutes leurs récidives et révoltes n'étaient que le fruit du penchant de leur les esprits, qui étaient faux et instables ; pas résolu s'ils devaient encore se tourner vers Dieu, bien qu'ils fussent assaillis de tant de méfaits ; ils pendaient en suspens, et plutôt enclins au négatif qu'autrement.

Suspensi sunt, donc Calvin, Pareus et d'autres lisent ce texte. Mon peuple est en suspens, ou en train de se demander s'il doit se tourner vers moi ou non ; ils Deutéronome 28:66 , car le même mot est rendu, Deutéronome 28:66 . Dieu n'aime pas que son peuple soit douteux comme sceptique, et n'adhère à rien avec certitude ; être dans la religion comme les mendiants oisifs sont sur leur chemin, prêts à aller dans tous les sens, quelle que soit la chute du bâton ; mais qu'ils devraient s'efforcer d'avoir une pleine assurance dans ce qu'ils croient, Luc 1:4 , d'être pleinement persuadés, comme Luc 1:1 , et d'avoir un ferme but de cœur dans ce qu'ils devraient pratiquer, Actes 11:23 .

L'irrésolution contre le péché ou pour Dieu peut difficilement consister en la puissance de la piété : ne soyez pas en va-et-vient avec lui, ne vous arrêtez pas, ne doutez pas de ce qu'il faut faire, mais suivez Dieu pleinement comme Caleb l'a fait ; sortir librement comme David, qui avait choisi les préceptes de Dieu quand il a été sollicité pour avoir fait autrement, Psaume 119:173 . Et encore, « J'ai choisi le chemin de la vérité : tes jugements m'ont été présentés », Psaume 119:30 .

Je les ai pesés, et suis résolu à les garder, je suis venu à une pleine détermination. M. Diodati sent les mots ainsi : Ils désirent et s'attendent à ce que je leur rende grâce et que je les soulage ; tandis qu'ils devraient se tourner vers moi par repentance, ce qu'ils ne feront pas : et ici il suit Arias Montanus. Ainsi, ces Juifs au cou raide de Jérémie s'attendaient à ce que Dieu traite toujours avec eux (de quelque manière qu'ils le traitent) selon toutes ses œuvres merveilleuses, Jérémie 21:2 , se présumant et se promettant l'impunité; et ainsi Judas avait aussi le visage pour demander, Matthieu 26:25 , comme les autres, "Est-ce moi ?" comme reposant sur la douceur accoutumée du Christ, et qu'il le dissimulerait encore, comme il l'avait fait certains jours auparavant.

Bien qu'ils les aient appelés au Très-Haut ] Ils, c'est-à-dire les prophètes, comme Osée 11:2 , les ont appelés avec une grande importunité, à chaque occasion, au Très- Haut, à Dieu (par opposition à ces dii minutuli, petites divinités , dont ils raffolaient. Voir Os 7:16), pour monter à lui, pour avoir des conceptions élevées et honorables de lui, ne le jetant pas dans un moule Psaume 50:21 , comme ces mécréants l'ont fait, Psaume 50:21 , mais disant comme David , et avec un esprit semblable à celui de David, « Toi, Seigneur, tu es élevé au-dessus de toute la terre : tu es élevé bien au-dessus de tous les dieux » ; et de là inférant, "Vous qui aimez le Seigneur, haïssez le mal," Psaume 97:9,10 .

« Je suis Dieu Tout-Puissant ; marchez devant moi et soyez droits », Genèse 17:1 . « Le Dieu de gloire apparut à Abraham », Actes 7:2 , c'est ainsi qu'il conçut Dieu ; et de là ses résolutions immuables pour Dieu.

Aucun ne l'exalterait ] Héb. ensemble, il n'exaltait pas, à peine lui, un seul homme, qui le ferait, qui lèverait la tête pour écouter un si bon conseil (c'est ce que certains pensent), ou qui exalterait et exalterait le Très-Haut ; qui, bien qu'il soit élevé au-dessus de toute louange, comme Néhémie 9:5 , et ne peut être loué selon son excellente grandeur; pourtant lui plaît-il de s'estimer exalté et magnifié par nous, quand, considérant la distance et la disproportion infinies qui existent entre lui et nous, nous nous abaissons à ses pieds par miséricorde, nous l'érigeons dans nos cœurs pour notre seul souverain, nous l'estimons comme le peuple David, plus de dix mille, 2 Samuel 18:3, nous lui donnons de la place dans nos âmes, et avec les plus hautes appréhensions, les affections les plus vigoureuses et les plus grands efforts nous nous accordons à lui, comme le seul digne.

Maintenant ceci est fait mais de très peu, et bien fait mais de moins encore ; tant les esprits des hommes sont assoiffés et somnolents, et si peu le Seigneur est élevé par les fils des hommes. Voir la plainte du prophète Isaïe, Ésaïe 64:7 .

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