Je n'exécuterai pas l'ardeur de ma colère, je ne reviendrai pas pour détruire Éphraïm : car je [suis] Dieu, et non l'homme ; le Saint au milieu de toi; et je n'entrerai pas dans la ville.

Ver. 9. Je n'exécuterai pas la férocité de ma colère ] Héb. la chaleur de celui-ci. Le cœur de Dieu s'enflamma, et tout ce qui pouvait provoquer la repentance s'assembla et brillait, pour ainsi dire, dans son cœur ; et cela a refroidi et même éteint la chaleur de sa colère (comme les rayons du soleil quand ils brillent pleins sur le feu), de sorte que maintenant il décide de ne pas exécuter la hauteur de sa chaleur, l'extrémité de sa fureur, car alors l'esprit devrait échouer avant lui.

Éphraïm est le fils bien-aimé de Dieu, son enfant agréable ; qui, quand il entend se plaindre, comme Jérémie 30:18,20 , il se repent bientôt du mal, et crie,

- " Satis hoc pro crimine magno

Paulum supplicii lenem sumpsisse parentem. "

Je ne reviendrai pas pour détruire Éphraïm ] Je ne leÉzéchiel 7:5 détruirai pas deux fois, ni ne le ruinerai complètement ; comme ceux qui ont fait passer leur ennemi pour mort, reviennent pour voir s'il est bel et bien mort ; ou comme les soldats qui ont autrefois pillé une ville reviennent au bout d'un moment pour prendre tout le peu qui restait avant et pour mettre le feu au reste. Dieu ne traitera pas si durement avec Éphraïm, bien qu'il puisse le faire. Les réprouvés auront en effet un mal, un seul mal, Ézéchiel 7:5 , sans mélange de miséricorde; ils doivent s'attendre à une plaie sur une autre, comme cela s'est passé avec Pharaon, jusqu'à ce que Dieu ait coupé le souffle même de son corps.

Mais pour son peuple élu, les a-t-il frappés, comme il a frappé ceux qui les ont frappés ? Non, mais en mesure, dans les branches seulement ; il retient son vent violent, &c., Ésaïe 27:7,8 . Et alors que le fils muet de Crésus éclata, ne tuez pas le roi Crésus (' Aνθρωπε, μη κτεινε τον χροισον .

Hérode.), alors quand les ennemis sont prêts à dévorer l'Église, ou Satan à engloutir l'enfant de Dieu dans le désespoir, l'œuvre de son cœur ; il ne peut plus tenir, mais crie : Sauvez mon enfant, sauvez mon Église. Pourquoi « l'esprit échouera-t-il devant moi et les âmes que j'ai créées ? J'ai vu ses voies et » (bien qu'assez mauvais) « Je le guérirai, je le conduirai aussi et je lui rendrai du réconfort ainsi qu'à ses endeuillés. , " Ésaïe 57:16,18 .

Car je suis Dieu, et non l'homme ] Oui, un Dieu semblable n'est pas, pour pardonner l'iniquité, et passer par la transgression du reste de son héritage, Michée 7:18 . C'est naturel pour lui, Exode 34:6 ; il est d'usage, Néhémie 9:17 , là il est appelé un Dieu des pardons, comme, Ésaïe 55:7 , il est dit de multiplier les pardons.

Il a commandé aux hommes de pardonner à un frère offensant mais repentant, soixante-dix fois sept fois par jour, Matthieu 18:22 . Que fera alors lui-même ? Car il est Dieu Tout-Puissant, et non l'homme. L'homme est une créature colérique, vindicative et cruelle ; un homme est un loup, oui, un diable, pour un autre ; insociable, implacable, impitoyable, comme ceux-là, Romains 1:31 .

Méfiez-vous des hommes, dit notre Sauveur à ses disciples, Matthieu 10:17 ; hommes absurdes et méchants, 1 Thesaloniciens 3:2 ; barbare et brutal, habile à détruire, Ézéchiel 21:31 .

Oui, méfiez-vous des hommes bons quand vous êtes enragé. A quelles morts étranges David (peu de temps après sa chute immonde et pas complètement récupéré) a-t-il fait subir aux pauvres Ammonites, 2 Samuel 12:31 . De plus, les hommes comme ils sont impitoyables donc ils sont inconscients de leurs promesses. Mais Dieu n'est pas homme à mentir, Nombres 23:18 .

Ce qu'il a dit de sa bouche, il le rendra bon de sa main. L'éternité d'Israël ne mentira pas (comme le feront les hommes, Rom 3:4 ), ni ne se repentira (comme le font les hommes, quoi qu'il semble faire; Voir Trapp sur " Rom 3:3 " Rom 3:3); car il n'est pas homme à se repentir, 1 Samuel 15:29 . Les hommes sont mutables ; l'ami le plus fidèle est ευμεταβλητον ζων, une créature facilement changeable, comme se plaignaient les païens ; tout en couleurs changeantes, comme dit Tertullien du paon ; aussi souvent changé que déplacé.

Pas si Dieu Tout-Puissant. « Je suis Jéhovah, je ne change pas », Malachie 3:6 . Voir Trapp On : Mal 3:6 " et n'oubliez pas de garder de hautes pensées de Dieu ; ne le mesurant pas par notre modèle ; comme de le penser aussi miséricordieux que nous, aussi puissant que notre entendement peut atteindre, &c. Voir Ésaïe 55:8,9 et implorer la grâce surnaturelle, sans laquelle il est impossible à une créature finie de croire aux attributs infinis de Dieu Tout-Puissant.

Le Saint au milieu de toi ] Bien qu'Israël se soit profondément révolté, ait établi des dieux d'or et ait fait le mal qu'il pouvait, de sorte qu'il n'y avait pas d'Église visible parmi eux, pourtant Dieu était le Saint au milieu d'eux; il en avait réservé sept mille qu'Elie ignorait, 1 Rois 19:18 , et il y avait une Église en Israël au pire.

Comme il y avait dans medio Papatu, dans la nuit la plus sombre de la maudite papauté ; et aujourd'hui même, on dit qu'il y a des milliers de protestants profès, même en Italie même ; et à Séville, une des principales villes d'Espagne, on pense qu'il n'y en a pas moins de vingt mille.

Et je n'entrerai pas dans la ville ] Je n'envahirai pas la ville comme un ennemi, pour tout gâcher par le feu et l'épée, comme autrefois à Sodome. Pour quelle raison? il y a des saints au milieu de toi (ainsi Rivet l'explique par un enallage du nombre), une foule considérable de justes, pour l'amour desquels je t'épargnerai, Jérémie 5:1 .

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