Osée 14:3

Assur ne nous sauvera pas ; nous ne monterons pas sur des chevaux ; nous ne dirons plus non plus à l'ouvrage de nos mains : [Vous êtes] nos dieux ; car en toi l'orphelin trouve miséricorde.

Ver. 3. Assur ne nous sauvera pas, etc. ] qd Il ne peut pas s'il le veut ; il ne le fera pas s'il le pouvait. Les deux grands péchés de ce peuple étaient la confiance des créatures et l'idolâtrie ; ils les renoncent et les abandonnent ici. La meilleure repentance, dit Luther, est une vie réformée. Il est vrai, disent-ils, que nous sommes allés à l'Assyrien (où nous avons traité comme l'oiseau stupide qui vole vers le piège, ou comme des poissons qui, pour éviter la perche dont l'eau est troublée, nagent dans le filet) ; nous avons pris nos chevaux au lieu de nos prières, et nous sommes allés chercher du bien ; avons eu la folie de penser que des idoles muettes, qui ne peuvent s'aider elles-mêmes, devraient nous aider.

Mais maintenant nous sommes résolus autrement, exerientia edocti et poenitentia ducti ; nous trouvons enfin (ce que nous aurions dû croire plus tôt, sans chercher à tirer des conclusions) que les hommes de haut niveau ne sont qu'un mensonge, que les chevaux ne sont qu'une vanité, qu'une idole n'est rien et ne peut rien donner : ce pouvoir t'appartient. , personne d'autre ne peut le faire ; cette miséricorde t'appartient, personne d'autre ne le fera : donc puisqu'en toi seul l'orphelin, c'est-à-dire l'orphelin et l'intransigeant, trouve miséricorde, s'il te plaît de nous faire du bien.

Car en toi l'orphelin trouve miséricorde ] Le pauvre élève, l'orphelin abandonné, abandonné au vaste monde et perdu en lui-même, s'écrie : Seigneur, je suis l'enfer, mais tu es le ciel, etc. Je suis un abject, oh fais de moi un objet de ta pitié. Jérémie 39:17 , "Parce qu'ils t'appellent un paria, disant: C'est Sion, que personne ne recherche, c'est pourquoi je te rétablirai la santé.

" Miseria res digna misericordia (Ruperti Imp. symb.). L'orgueilleux Assyrien, et d'autres ennemis, seraient susceptibles d'insulter sur Israël, comme le fit ensuite Cicéron ; la nation juive, dit-il, montre comment Dieu les considère, qui ont été si souvent vaincu par Pompée, Crassus, etc. Mais que le peuple de Dieu soit assez orphelin de père, qu'il retire sa confiance des hommes et des moyens, et la jette entièrement sur Dieu, faisant de lui son tuteur et protecteur, et ils seront à la fois préservés et prévu.

Deo confisi nunquam confusi. Ayez confiance en Dieu et vous ne serez jamais déçu, je ne vous laisserai pas orphelins, dit le Christ, Jean 14:18 . C'est pourquoi l'Église repose sur Dieu, dans l'échec d'autres conforts, Psaume 10:14 ; Psaume 10:17,18 ; Psaume 27:10 Hab 3:17 Psaume 102:13 . La prière des indigents qu'il considère. Le mot hébreu signifie un pauvre arbuste sans valeur dans le désert, foulé aux pieds par des bêtes, sans aucune considération.