Osée 14:8

Éphraïm [dira] : Qu'ai-je encore à faire avec les idoles ? Je [l'ai entendu] et je l'ai observé : je [suis] comme un sapin vert. De moi est ton fruit trouvé.

Ver. 8. Éphraïm dira : Qu'ai-je à faire, etc. ] Héb. Éphraïm, qu'ai-je à faire, etc. C'est ce que certains font pour être le discours de Dieu à Éphraïm ; comme si Éphraïm était ici le cas vocatif et que Dieu était amené à détester l'idée de se séparer des idoles, de partager sa gloire avec un autre. Mais parce que ce Dieu n'a jamais fait (car quelle communion a la lumière avec les ténèbres, Christ avec Bélial?)

Ici donc, Dieu promet d'abord ce qu'Ephraïm fera, ou plutôt ce qu'il lui fera faire par sa grâce ; il aboiera complètement et abandonnera ses idoles, auxquelles son cœur avait été uni ou collé, Osée 4:17 ; deuxièmement, ce qu'il fera alors pour Éphraïm ; quelle faveur spéciale il lui fera, et quelle gracieuse compensation il lui fera : « Je l'ai entendu et observé », etc.

Éphraïm, maintenant devenu pénitent, dira (voir les points de suspension similaires fournis, Isa 5:9), avec la plus grande indignation et aversion, avec la plus grande chaleur de colère et la plus grande haine, il le prononcera. Voir comme 2 Samuel 16:10 2 Rois 3:13 Matthieu 8:29 .

Qu'ai-je plus à faire des idoles ] Ou des peines, ou des insectes, ces blocs de Balaam, ces images et monuments d'idolâtrie, ces images de jalousie, qui provoquent à la jalousie, Ézéchiel 8:3 , ces divinités du fumier, qui ne peuvent produire bon, n'entends aucune prière, n'opère aucune délivrance, ne nous apporte que du mal et de l'augure.

Que ferions-nous donc plutôt que de polluer ces images que nous avions parfumées, de les rejeter avec détestation, comme d'un linge menstruel, et de leur dire : Sortez d'ici ? Ésaïe 30:22 . Alors Dieu dira bientôt, je l'ai entendu ainsi se lamenter et se tromper, Jérémie 31:18 .

Dieu a une oreille attentive dans un tel cas ; il a aussi un œil ouvert sur les supplications de ses serviteurs, dans tout ce pour quoi ils l'invoquent, comme Salomon nous le dit, 1 Rois 8:52 .

Je l'ai observé ] Ou fixé mes yeux sur lui, avec un soin des plus vigilants et une inspection critique. Ce serait large avec les Éphraïm de Dieu, et ils voudraient beaucoup de choses, s'il ne voyait pas aussi bien qu'il n'entendait, s'il ne les considérait et ne prenait soin d'eux sérieusement et avec sollicitude, surtout ce qu'ils demandent ou pensent, Éphésiens 3:20 , et sans aucun moniteur, les aider et les accueillir.

Il est plusieurs fois meilleur pour eux que leurs prières ; Pour quelle raison? « Les yeux du Seigneur sont sur les justes, ainsi que ses oreilles sont ouvertes à leur cri », Psaume 34:15 : Psaume 34:15 . La Vulgate latine le rend, Dirigam eum, je le dirigerai, comme un tuteur et tuteur fait son élève, son orphelin, voir Osée 14:8 . Il le protégera aussi, afin que rien ne manque à son bonheur.

Je suis comme un sapin vert ] Vert toute l'année environ, et de si grosses branches, et de larges feuilles épaisses, que ni le soleil ni la pluie ne peuvent facilement venir au passager fatigué, se reposant sous eux. Et tandis qu'Ephraïm pourrait dire : Voici le repos, mais où vais-je prendre mon repas ? il est ajouté ;

En moi se trouve ton fruit ] qd Le sapin est bien vert et ombragé, mais aussi stérile ; il ne porte aucun fruit, ni ad esum, ni ad usum à manger ou à utiliser. Il s'incline jusqu'à terre, afin qu'un homme puisse facilement s'emparer des branches, disent Rabbi David et d'autres Hébreux. Mais qu'y trouvera-t-il de plus qu'un écrin de verdure, un refuge contre l'orage, une ombre contre la chaleur ? &c.

Comme un ancien, parlant d'Achab, le décrit assis dans son palais d'ivoire à Samarie, au temps de la famine de trois ans : Il avait tout le reste, mais voulait du pain ; ainsi Éphraïm ici a de l'ombre, mais peut-il vivre de cela ? que doit-il faire pour la nourriture? Il n'en manquera pas, dit Dieu tout-suffisant ; pour

De moi est ton fruit trouvé ] Praesto est (ainsi certains le rendent), le voici prêt, et la bouche se rencontre; oui, satis est (ainsi les autres le rendent), c'en est assez, satisfaisant et proportionné à ta nécessité. Oui, je voudrais que tu saches que tout fruit que tu as, ou que tu porteras comme une olive ou une vigne, Osée 14:6,7 , il se trouve en moi, procède en moi; la racine du problème est en moi, comme Job le dit dans un autre cas. Sine Deo omnis copia est egestas (Berne). Sans Dieu, toute abondance est pauvreté.