Osée 2:18

Et en ce jour-là je ferai alliance pour eux avec les bêtes des champs, et avec les oiseaux du ciel, et [avec] les reptiles de la terre ; et je briserai l'arc et l'épée et la bataille de la terre, et les fera se coucher en sécurité.

Ver. 18. Et en ce jour-là, je ferai pour eux mon alliance avec les bêtes, etc. ] A la première création, toutes choses étaient soumises à l'homme à cette condition qu'il devait être soumis à son Créateur comme son maître. Rebellis autem facta est quia homo numini, creatura homini (Augustin). Mais à peine l'homme s'est-il rebellé contre Dieu que la créature a commencé à se rebeller contre lui. Regardez comment les serviteurs d'un noble se mettent en rang pour défendre leur seigneur, et les soldats se battent pour leur général : ainsi, ici, Dieu est le Seigneur des armées.

"Ils continuent ce jour selon ton ordonnance" (et combattent dans leurs cours, Jdg 5:20), "car ils sont tous tes serviteurs", Psaume 119:91 ; prêts à être pressés, ils doivent saisir un pécheur et l'exécuter, en tant que traître, et se rebeller contre la plus haute majesté : comme l'épée qu'Hector a donnée à Ajax s'est transformée en ses propres entrailles, lorsqu'une fois il a commencé à en abuser jusqu'à le blesser. de créatures inoffensives.

Or ici Dieu promet d'abolir cette inimitié, de faire la paix, même pacem omnimodam, la paix, la paix, comme le dit le prophète Isaïe, Ésaïe 26:8 , une paix multipliée, une paix parfaite, pure, pure avec Dieu, avec eux-mêmes, avec toutes les créatures ; et pour leur restaurer en Christ cette domination qu'ils avaient autrefois sur les œuvres de ses mains, Psaume 8:6 Hébreux 2:7 , oui, pouvoir sur toutes les nations, Apocalypse 2:26 , avec la promesse que tous travailleront ensemble pour leur bien , Romains 8:28 , et ils seront entièrement libérés, sinon du malin, mais du mal de toute créature.

Comparez Eze 34:25 Job 5:23 Ésaïe 11:6,7 , où le prophète semble faire allusion au transport des bêtes dans l'arche de Noé, tout sang et rapine mis de côté. Les Juifs soutiennent bêtement, à partir de ces textes, que le Christ n'est pas encore venu, parce que le lion est encore en colère, le loup dévore, les serpents piquent encore et n'épargnent pas la bête.

Et certains de nos interprètes sont d'avis que ces promesses seront littéralement accomplies à la restitution de toutes choses, ce qu'elles font être au moment de l'appel des Juifs. Mais quand je trouve que Nabuchodonosor et d'autres ennemis de l'Église sont appelés lions, léopards, loups, etc., comme Jérémie 5:6 , et ailleurs, je ne peux que penser que ceux-ci pourraient être ici, au moins en partie, ponentque ferocia Poeni cords volente Deo (Virg.

); selon la vision de Pierre, Actes 10:10,16 , et que Dieu adoucira tellement les esprits de ses convertis, qu'ils ne blesseront ni ne détruiront dans toute sa montagne sainte, Ésaïe 11:9 . Le sens littéral est très bon, je l'accorde ; mais pourtant elle doit toujours être prise (comme le sont toutes ces promesses), 1. à l'exception de la croix ici, 2. dans l'attente du plein accomplissement ci-après, dans l'état de perfection.

Et je briserai l'arc, et l'épée, et la bataille de la terre ] Ces mots semblent être opposés à cette menace, Osée 1:5 , "Je briserai l'arc d'Israël", &c. Et c'est comme s'il devait dire : Après que j'ai brisé leur pouvoir et apprivoisé leur orgueil par les forces ennemies, alors je punirai ces ennemis, et ainsi prendrai l'ordre avec eux, qu'ils ne blesseront mon peuple par aucun de leurs hostilités.

Lo, la paix est un morceau de l'alliance de Dieu; et les miséricordes de l'alliance sont très douces, quand tous les chemins du Seigneur sont miséricorde et vérité, Psaume 25:10 ; non seulement la miséricorde, mais aussi la vérité, qui vient en vertu d'une alliance. Remarquez ce que Dieu dit à Abraham, Genèse 17:20,21 ; J'ai béni Ismaël ; il engendrera douze princes, mais j'établirai mon alliance avec Isaac.

Et dans le même chapitre, les théologiens observent que dans dix versets de celui-ci, Dieu répète son alliance qu'il a faite avec Abraham treize fois, pour noter ainsi que c'était en effet la miséricorde qui doit satisfaire Abraham dans tous ses troubles, ses peines et ses afflictions. : car l'alliance de la paix de Dieu ne sera pas enlevée, non, pas "quand les montagnes s'éloigneront et que les collines seront enlevées", Ésaïe 54:10 . « Le Seigneur donnera de la force à son peuple ; le Seigneur bénira son peuple de paix », Psaume 29:11 : Psaume 29:11 .

Et les feront se coucher en toute sécurité ] Réunis sous mes ailes, ils se reposeront sur ma puissance et ma providence, s'engageant envers moi à faire le bien. Toute sécurité vraie et solide, qu'elle soit intérieure ou extérieure ; toute vraie paix, qu'elle soit de patrie ou de conscience, découle de la faveur de Dieu. Psaume 3:3,8 ; Psa 4:1-8 C'est pourquoi l'apôtre souhaite la grâce et la paix, et les anges chantent : « Gloire à Dieu en haut et paix sur la terre », même la paix de la bienveillance envers les hommes, la bienveillance de celui qui habitait dans la brousse , Ep 1:2 Luc 2:14 Deutéronome 33:16 .

« Le Seigneur est avec moi, dit David, je ne crains pas ce que l'homme peut me faire. Je vais dormir et me réveiller, et me réveiller et dormir à nouveau ; car le Seigneur me soutient, Psaume 4:8 . Pas étonnant que j'aie dormi si profondément et en toute sécurité (dit le roi Philippe) quand Antipater m'a observé. Abner n'a pas très bien regardé, quand David est allé chercher la lance et la cruche de Saül, et en a à peine été informé.

Ishbosheth a été tué pendant qu'il dormait. Les saints vont toujours sous une double garde, la paix de Dieu en eux, et la puissance de Dieu sans eux, et peuvent donc, in utramque aurem dormire, se coucher en toute sécurité, voir Jr 23:6 appeler leurs âmes au repos, Philippiens 4:7 1Pe 1:5 Lev 26:5 Psaume 116:7 .