Osée 2:20

Je te fiancerai même avec fidélité, et tu connaîtras l'Éternel.

Ver. 20. Je te fiancerai même à moi dans la fidélité. ] Tremellius, Drusius et Tarnovius le rendent infide , dans la foi, et l'interprètent de de fide vera et salvifica, de cette vraie foi justificatrice par laquelle nous sommes unis au Christ ; et pour cela, ils préconisent les mots suivants comme une exposition de ceux-ci. "Et ils connaîtront le Seigneur": alléguant d'autres textes de l'Écriture où la connaissance salvatrice est mise pour justifier la foi, comme Is 53:11 Jérémie 31:33 17:3.

La Septante le rend également επιγνωση. Or επιγνωσις dans le Nouveau Testament est souvent utilisé pour sauver et faire croître la foi, 1 Chroniques 2:1 ; Colossiens 3:10 , qui est en effet le lien du mariage spirituel, et n'est lui-même rien d'autre qu'un assentiment fiducial présupposant la connaissance.

Car l'homme est une créature raisonnable, la foi une chose prudente, comprenant en elle-même ces trois Actes 1:1,26 . Connaissance dans la compréhension; 2. L'assentiment, ou plutôt le consentement, dans le testament ; 3. Confiance ou confiance dans le cœur ; certitude d'adhésion, sinon de preuve. Les papistes attachent la foi à la volonté comme au sujet adéquat, afin qu'ils puissent en attendant faire ce qu'ils veulent de l'entendement et du cœur.

C'est pourquoi ils excluent toute connaissance, détestent la confiance dans les promesses du Christ, en rayant partout le nom même de leurs Indices Expurgatorii. Une croyance aveugle, comme le croit l'Église, est tout ce qu'elle exige de ses prosélytes égarés et muselés. Bellarmin dit que la foi peut bien mieux être définie par l'ignorance que par la connaissance. Mais comment les hommes croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Laissons aux papistes leur foi implicite et leur obéissance aveugle, et crions après le Christ comme le pauvre homme : « Seigneur, afin que mes yeux s'ouvrent », et que je « connaisse le Seigneur » ; oui, "croissance dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.

" "Je vous ai écrit ces choses" (dit saint Jean à ceux qui n'étaient pas des bébés ou des loufoques dans la foi ou la connaissance) "qui croient au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, et afin que vous (encore plus) croire au Fils de Dieu, » 1 Jean 5:13 David, bien qu'il avait procédé plus loin dans la découverte des vérités divines que celles devant lui,. Psaume 119:99 , mais il était encore à chercher de ce qui pourrait être connu, Psaume 119:96 même que ces grands découvreurs des terres nouvellement découvertes en Amérique avaient coutume d'avouer, à leur retour, qu'il y avait encore un plus ultra, plus encore, à découvrir.