Osée 2:23

Et je me la sèmerai sur la terre ; et j'aurai pitié de celle qui n'a pas obtenu miséricorde ; et je dirai à [ceux qui n'étaient] pas mon peuple : Tu [es] mon peuple ; et ils diront : [Tu es] mon Dieu.

Ver. 23. Et je la sèmerai pour moi sur la terre ] Pas dans les airs, comme autrefois, quand ils étaient dispersés dans les quatre vents du ciel; mais dans la terre que les cieux entendraient, Osée 2:21 , dont les habitants devraient se multiplier, et devenir comme le sable de la mer, qui ne peut être ni mesuré ni compté, Osée 1:10 , Voir Trapp sur " Os 1: 10 " et Jr 31:27 Ézéchiel 36:37 .

La prédication de l'évangile est une sorte de semence, 1 Pierre 1:23 , et cette semence est dans la terre, afin qu'ils soient rassemblés dans le ciel, où la faucheuse remplira sa main, et celui qui lie des gerbes son sein , Psaume 129:7 .

Et bien que les élus de Dieu reposent ici pendant un certain temps sous les mottes, ils finiront cependant par fructifier, et beaucoup en sortiront par qui le nom de Christ sera ainsi propagé. « Il verra sa semence, il prolongera ses jours, et le plaisir de l'Éternel prospérera dans sa main », Ésaïe 53:10 .

Et j'aurai pitié d'elle ] Son nom malheureux, Lorubamah, sera aboli, et le contraire s'installera. Voila ! c'est comme l'épilogue du sermon, et c'est très confortable. Le Soleil de justice aime ne pas se coucher dans un nuage. « Le Seigneur est miséricordieux, et juste, oui, notre Dieu est miséricordieux. » Qu'il soit juste une fois, il est à la fois miséricordieux et miséricordieux pour cela, Psaume 116:5 .

Les Juifs, pour leurs soixante-dix ans de captivité à Babylone, avaient sept soixante-dix ans (établis par les semaines de Daniel) accordés pour la jouissance de leur propre pays. Les miséricordes de Dieu portent la même proportion à ses châtiments (quand il doit traiter avec son peuple élu) que sept, un nombre complet, ont pour une unité. Cette promesse ici fait témoigner l'apôtre, Romains 9:25 , pour commencer à s'accomplir en son temps par la conversion de quelques Juifs, et l'appel de quelques Gentils. Nous attendons et prions quotidiennement pour son plein accomplissement.

Et je leur dirai ] C'est-à-dire que je les ferai ainsi, comme lorsqu'il dit à Lazare : Sortez du sépulcre, il l'a fait sortir ; avec sa parole sortit une puissance.

Et ils diront : Dicere nostra est fides et obedientia nostra, dit ici Pareus ; nous disons ainsi quand nous croyons et obéissons. Il y aura donc rétabli entre Dieu et son peuple une harmonie des plus douces, et une conjonction intime, telle qu'il l'avait décrit auparavant comme étant entre lui et toutes les causes secondes, pour l'amour de son Église ; et vraiment ce n'est jamais bien pour nous, en effet, jusqu'à ce que les cieux répondent à la terre jusqu'à ce que Christ, le Soleil de justice, brille ainsi dans nos cœurs, que nous fondions et nous obéissions comme ici, et comme Zacharie 13:9 . Voir Trapp sur " Zec 13:9 "