Osée 2:4

Et je n'aurai pas pitié de ses enfants; car ils [sont] les enfants des prostitutions.

Ver. 4. Et je n'aurai pas pitié de ses enfants ] Lo, voici un autre "et" à ces quatre avant; et plus terrible que les autres. Comme celui de Jérémie 16:13 , où "Je ne te ferai pas de faveur", était pire pour eux que leur captivité dans un pays étranger. Dites que Dieu rejette son peuple, mais s'il dit: "Ils seront comme si je ne les avais pas rejetés, et je les entendrai," Zacharie 10:6 , l'affliction n'est pas aussi grande que lorsqu'il envoie un mal , un seul evll sans mélange de miséricorde, comme ici, Ézéchiel 7:5 .

Oh, cette colère pure, ce jugement sans pitié, doit nécessairement être très lourd : quand il est une fois devenu haineux, il y a peu d'espoir : Osée 9:15 , "Toute leur méchanceté est à Guilgal, car là je les ai haïs." Dieu n'est pas de lui-même , un ennemi de l'humanité, mais au contraire, φιλανθρωπος, Tite 3:4 .

Mais telle est la nature venimeuse du péché, et si contraire à la nature sainte et à la loi juste de Dieu, qu'il ne peut que le haïr en qui il le trouve ; le déteste chez ses ennemis : comme nous haïssons le poison chez un crapaud, mais nous le plaignons chez un homme ; car dans l'un c'est leur nature, dans l'autre leur maladie. Et comme la vengeance est le prochain effet de la haine, les hommes méchants ne peuvent pas s'attendre à mieux de la part de Dieu qu'un homme n'en offrirait à son ennemi obstiné.

Pharaon peste sur la peste: ni le Seigneur lui laisser jusqu'à ce qu'il était précipité le souffle de son corps: tant il est vrai que le psalmiste, « Avec le pervers tu Wrestle, » Psaume 18:26 , et celui de Salomon, "Le rétrograde dans le cœur sera rempli de ses propres voies," Proverbes 14:14 .

Il a fait une allumette avec le mal, il en aura le ventre plein. Il aurait besoin d'avoir sa propre voie, et l'aurait eu ("car je l'aurais purgé, mais il ne serait pas purgé"). Maintenant j'aurai mon chemin encore un moment: "car tu ne seras plus purgé de ta souillure, jusqu'à ce que j'aie fait reposer ma fureur sur toi", Ézéchiel 24:13 .

Ainsi, notre Sauveur à ces Juifs réfractaires dans l'Evangile, "Je t'aurais rassemblé comme la poule rassemble ses poulets", je le ferais, mais tu ne le ferais pas : c'est pourquoi ils "t'étendront jusqu'à terre, et tes enfants en toi. " Et je n'aurai pas pitié de ses enfants Lo, Dieu est tellement exaspéré par une défection générale, qu'il fera des ravages et détruira même la mère avec les enfants (ce qui était la grande crainte de Jacob, Gen 32:11), oui, il jette la mère en morceaux sur les enfants, comme Shalman l'a fait à Bétharbel, Osée 10:14 , il mettra jeunes et vieux dans le même sac ensemble, comme les oiseaux s'occupent des oiseaux, ce qui était pourtant interdit par une loi, Deutéronome 22:6 ; ses yeux n'épargneront pas les enfants, comme Ésaïe 13:18 . Et pourquoi?

Car ce sont les enfants des prostitutions. Ils sont mali ex malis, les méchants des méchants, comme l'interprète Jérôme : ils aiment et vivent des adultères de leur mère : dans un syllogisme, la conclusion suit la proposition la plus faible. a Ces Juifs dans l'Evangile se sont hardiment vantés à notre Sauveur qu'ils n'étaient pas les enfants de la fornication, car ils avaient Abraham pour père, Jean 8:33 , non, Dieu pour leur Père, Jean 8:41 .

Mais il leur dit aussi hardiment qu'ils sont une progéniture bâtarde, oui, une graine de serpentine; et qu'ils étaient de leur père le diable, Jean 8:44 . Et ailleurs, comme des serpents, dit-il, « génération de vipères, comment pouvez-vous échapper à la damnation de l'enfer ? Si la miséricorde ne s'interpose pas, comme la tombe froide doit un jour contenir vos corps, si chaud enfer vos âmes.

Mais je n'aurai aucune pitié pour ses enfants : car ils sont les enfants de la fornication, c'est -à- dire qu'ils ne sont pas seulement égarés et illégitimes (ce qui n'est pas de leur faute, c'est pourtant leur reproche, comme il a été dit dans les notes du chapitre précédent ), mais ce sont aussi des enfants de fornications au sens actif ; ils ont appris de leur mère à forniquer : ils sont aussi bons à résister au Saint-Esprit que l'ont toujours été leurs pères, Actes 7:51 ; ils remplissent la mesure des péchés de leurs pères, afin que la colère s'abatte sur eux au maximum.

Les enfants, car ils tirent de leurs parents une tache de naissance maudite, qui vient par propagation ; ainsi ils sont très susceptibles de tomber dans leurs vices par imitation : et alors ils poursuivent à la fois leurs propres iniquités et celles de leurs parents.

un Kακου κορακος ωον. Qualis mater talis filia. Partus sequitur ventrem.