Osée 2:7

Et elle suivra ses amants, mais elle ne les rattrapera pas ; et elle les cherchera, mais ne les trouvera pas : alors elle dira : j'irai et je retournerai vers mon premier mari ; car alors [était-ce] mieux avec moi qu'aujourd'hui.

Ver. 7. Et elle suivra ses amants ] Suivez-les du pied levé, poursuivez-les avec empressement et avec ferveur, comme le chasseur fait son gibier, ou le poursuivant le parti à arrêter ; si peu a-t-elle été améliorée par ses anciennes souffrances. Ainsi, les Sodomites aveugles continuent à tâtonner vers la porte comme s'ils avaient l'ambition de détruire, qui était maintenant même à côté. Et ainsi Pharaon, ce robuste rebelle, se déchaîne contre Dieu, et menace Moïse de mort, alors, alors que cette obscurité palpable était sur lui.

C'était un de ces taureaux sauvages dans un filet rempli de la fureur du Seigneur, Ésaïe 51:20 . Il en était plein, et pourtant rageait contre elle, ajoutant de l'impatience à son impénitence, et une désobéissance passive à ses actives. Un autre taureau de la même race était Achazia, qui envoya un troisième capitaine après que les deux premiers eurent été consumés par le feu du ciel ; comme s'il cracherait malgré lui à la face du ciel, et lutterait contre une chute avec le Tout-Puissant.

Et un troisième était ce stigmatisé Achaz têtu, qui plus il était affligé plus il a transgressé: "C'est ce roi Achaz," 2 Chroniques 28:22 . Ces hommes ont perdu le fruit de leurs afflictions ; ce qui en effet était une grande perte, mais qu'ils n'en étaient pas conscients ( Perdidistis fructum afflictionis. Aug.

). Ceux qui appartiennent à Dieu auront coup sur coup, une croix dans le cou d'une autre, jusqu'à ce qu'ils soient gentiment humiliés et ramenés à leur premier busband. Dieu frappera un coup de grâce entre eux et leurs bien-aimés; et qu'ils souillent les idoles qu'ils avaient parfumées autrefois, Ésaïe 30:22 .

Elle les suivra, mais elle ne les rattrapera pas. ] Persequetur, sed non assequetur. Elle connaîtra la déception, mais ce sera dans la miséricorde : elle sera traversée d'une bénédiction, châtiée par le Seigneur, afin qu'elle ne soit pas condamnée avec le monde. Elle cherchera grâce et secours des mains de ses bien-aimés, mais en vain, ils l'abandonneront tous, et changeront leur ancien amour en haine mortelle, Jérémie 2:36 Ézéchiel 36:17 .

C'est la pratique habituelle du diable et de ses instruments d'amener les hommes dans les ronces, et de les y laisser se déplacer comme ils peuvent : ainsi les pharisiens s'occupèrent de Judas ; « Qu'est-ce que c'est pour nous ? disent-ils; « regarde-toi à cela », Matthieu 27:4 : ils l'ont quitté quand ils l'avaient conduit à son fléau ; comme lorsque les familiers quittent leurs sorcières, lorsqu'ils les ont une fois mis enchaînés.

Dieu n'agit pas ainsi avec aucun des siens, quand il est le plus en colère. Mais comme en toute fidélité il les afflige, afin d'être fidèle à leurs âmes ; ainsi, quand ils le suivent de près, comme David l'a fait, ils sont sûrs de le rattraper, bien que peut-être pas tout de suite ; quand ils le cherchent, ils sont sûrs de le trouver, alors ils le cherchent de tout leur cœur, Jérémie 29:13 .

Il est vrai que Dieu souvent par la main de l'ennemi, comme par un poursuivant d'armes, va chercher des locataires en faillite, c'est-à-dire son propre peuple fâcheux et rétrograde, et les laisse dans la main du poursuivant, jusqu'à ce qu'ils prennent quelque parti pour satisfaire pour leurs arriérés. Mais cela une fois fait, il les mettra bientôt en liberté, et les rendra heureux, selon les jours où il les avait affligés, Psaume 90:15 . Qu'une pauvre âme dise, comme ici,

J'irai et je retournerai auprès de mon premier mari ] C'est-à-dire auprès de Dieu. Je l'ai fui par mes péchés ; Je vais maintenant revenir vers lui par repentir. Qu'il n'y ait qu'un tel langage dans le cœur des prodigues de Dieu, et il se radoucira bientôt envers eux, les rencontrera en chemin, Ésaïe 65:24 , se Ésaïe 65:24 sur leurs cous et les embrassera, Luc 15:20 , il les recevra avec toute douceur.

Je suis ex hoc loco licet colligere quae sit vera resipiscentia, dit ici Calvin. Par ce texte, nous pouvons comprendre ce qu'est la vraie repentance : à savoir, lorsqu'un pécheur non seulement se confesse coupable et mérite d'être puni, mais se déplaît vraiment à lui-même et retourne sérieusement à Dieu. Nous avons ici ces deux parties essentielles du vrai repentir, sc. contrition et conversion; ou l'humiliation et la réforme. Le premier est appelé dans l'Écriture repentance du péché, le second, repentance du péché : et l'un sans l'autre n'a ni but ni profit.

Car alors était-ce mieux avec moi qu'aujourd'hui. ] C'était ainsi : mais comment en êtes-vous venu à le concevoir ou à le considérer de cette manière ? mais par des déceptions et des afflictions ? Ceux-ci sont pour nous les meilleurs conseillers de Benhadad, qui l'ont envoyé avec une corde au cou vers le roi miséricordieux d'Israël. La Septante rend le texte ainsi, Car il était bon pour moi alors, ou il l'est maintenant. Et quelle merveille ? Y a-t-il quelque chose à obtenir en s'éloignant de Christ, en quittant ton premier amour, en étouffant l'Esprit et en faisant l'apostasie des degrés antérieurs de grâce et de sainteté ? Un fils de Jessé peut-il faire pour nous ce que le Christ peut faire ? ou pensons-nous nous réparer en courant de la bénédiction de Dieu dans le soleil chaud du monde, comme Demur l'a fait ? « O ne m'appelez pas Naomi », a-t-elle dit une fois, mais « appelez-moi Marah ; car je suis sortie pleine et je suis rentrée à la maison vide »Ruth 1:20.

Ainsi dit un chrétien révolté, lorsqu'il vient de l'acte de pécher, lorsqu'il a recherché ses bien-aimées : il est allé le cœur plein de paix, et la main pleine d'abondance ; et, faisant face à un marché de péché, pensa entretenir son bonheur et le rendre plus complet (comme Salomon l'a fait), mais est rentré à la maison vide; vide de confort, mais chargé de croix. Il a perdu ses preuves, est excommunié du pouvoir des ordonnances, est sous la terreur d'un esprit blessé, est secoué par Satan, n'a plus l'espoir de recouvrer jamais l'éclat de ses grâces, a le dos chargé d'afflictions : ainsi qu'il est forcé d'avouer que c'est la plus grande folie du monde d'acheter le péché le plus doux à un prix si cher.

David l'a trouvé ainsi. La Sulamite l'a trouvé ainsi, Cantique des Cantiqu 5:1,2 , &c. Pas de repos à la maison, ni de confort à l'étranger, jusqu'à ce qu'elle eût retrouvé la compagnie de son premier mari ; car alors c'était mieux avec elle qu'aujourd'hui ; et pourtant maintenant, aussi, sur son chaleureux repentir, tout devient aussi bien avec elle que jamais auparavant, Osée 6:4 , &c.

Jérémie 31:19,21 était-il pas de même avec Éphraïm, Jérémie 31:19,21 , avec le prodigue, Luc 15:16,19 , avec Pierre après sa rétrogradation et son reniement honteux ? Que ceci soit alors pour tout le peuple de Dieu rechuté comme une vallée d'Achor, une porte d'espérance, afin qu'ils puissent être réadmis.

Sarah recevra-t-elle Hagar en sa faveur ? Joseph ses frères ? David son Absalom ? Philémon son Onésime ? Cet homme Achab montrera-t-il miséricorde à ses ennemis déclarés, les Syriens, qui l'avaient pris pour la deuxième fois ? Et Dieu ne recevra-t-il pas ses enfants repentants ? rapporter à la maison son oui banni, bien qu'ils puissent sembler être comme de l'eau déversée sur le sol ? les ramener dans son sein, bien qu'ils ne se soient jamais éloignés jusqu'ici ? Il le fera, il le fera.

Seulement, il s'attend à ce qu'ils disent, et fassent, comme l'Église d'Israël ici, et comme l'Église d'Éphèse est conseillée, Apocalypse 2:4 . Premièrement, souvenez-vous d'où vous êtes tombé : sc. non seulement de vos anciens sentiments et conforts, mais aussi de votre ancienne aptitude au royaume de Dieu ; ce ius aptitudinale (comme l'appellent les écoles) dont David lui-même s'était séparé pendant une saison, et c'est pourquoi on l'appelle si souvent David ordinaire, et non mon serviteur David, comme autrefois, 2 Samuel 24:12 , &c.

Deuxièmement, Repentez-vous : soupirez celui de Job : « Oh que j'étais comme dans les mois passés, comme aux jours où Dieu m'a préservé ; quand sa bougie brillait sur ma tête, et quand par sa lumière je marchais dans les ténèbres ; comme j'étais aux jours de ma jeunesse, quand le secret de Dieu était sur mon tabernacle ; quand le Tout-Puissant était encore avec moi », Job 29:2,4 .

Oh, c'était bien mieux avec moi alors qu'aujourd'hui. Adoucissez donc, repentez-vous, vengez-vous de vos reculs ; n'épargnez aucune peine, mais soyez extraordinairement humiliés : détestez-vous, ne donnez à Dieu aucun repos jusqu'à ce qu'il retourne à son repos. Troisièmement, faites vos premiers travaux avec une diligence redoublée pour votre ancienne négligence ; et vous y attachez par alliance solennelle. Commencer (bien qu'au début mais faiblement) à prier, lire, conférer, méditer, cesser de pécher, fuir les occasions, récupérer progressivement comme un corps faible le fait par une bonne alimentation, un exercice modéré, etc.