C'est pourquoi je les ai taillés par les prophètes ; Je les ai tués par les paroles de ma bouche, et tes jugements [sont comme] la lumière [qui] sort.

Ver. 5. C'est pourquoi je les ai taillés par mes prophètes ] C'est pourquoi ? pour cette raison? parce qu'il y a si peu de stabilité et de solidité en eux ; parce qu'ils sont si intermittents, si légers et faux ; c'est pourquoi je n'ai épargné aucune douleur (bien que pour de petits buts), mais je les ai sévèrement réprimandés afin qu'ils soient sains dans la foi, Ap 2:16 oui, j'ai combattu contre eux avec l'épée de ma bouche, et je les ai tués par de puissantes convictions de conscience ; de sorte qu'ils se condamnent eux-mêmes et que les jugements sont écrits pour ainsi dire avec un rayon de soleil, ils sont si clairs pour eux-mêmes et pour les autres.

C'est la cohérence, et la raison de la particule illative « donc ». C'est la triste plainte d'un ancien révérend écrivain, quand nous aurons dépensé tout notre souffle pour notre peuple, leur cœur sera encore susceptible d'être emporté par tout vent de doctrine. Ils sont gagnés, dit un autre, avec une pomme, et perdus avec une noix ; personne ne sait où les trouver dans un esprit pendant un mois ; une telle génération de veaux lunaires n'est jamais apparue dans le monde auparavant.

Nos auditeurs étourdis (dit un troisième), après toutes nos peines prises avec eux, n'ont d'autre moule que celui dans lequel le prochain enseignant les jette ; être soufflé, comme des verres, dans telle ou telle forme au gré de son souffle.

je les ai taillés par les prophètes ] Qui sont ici comparés à des maçons ou à des tailleurs de pierres, 2 Rois 12:12 1 Chroniques 22:2 Job 19:24 Ésaïe 51:1 ; aux charpentiers, 1Ri 5:15 Pro 9:1 Ésaïe 5:2 ; aux journaliers, qui creusent des fosses et des citernes, Deutéronome 6:11 ; Deu 8:9 2Ch 26:10 Neh 9:25 Jérémie 2:13 .

La vie d'un ministre n'est pas l'affaire d'un homme oisif ; ils rencontrent beaucoup de pierres brutes, de morceaux noueux, de dures carrières, de dur labeur. Certaines sont des pierres qui s'effondrent toutes pour craquer dès que nous commençons à les marteler, et comme du bois tombant en éclats lorsque nous tombons à leur taille ; et il y a d'autres tels fils de Bélial qu'un homme ne peut pas leur parler, 1 Samuel 25:17 ; ce sont « des épines qu'on ne peut prendre avec les mains, mais l'homme qui les touchera doit être clôturé avec du fer et avec le bâton d'une lance.

«Ceux - ci doivent être poussée loin comme des épines, et complètement brûlé avec le feu, 2 Samuel 23:6,7 . Et pour mieux trier ces pierres vives, 1 Pierre 2:5 et pièces lisses qui doivent être mis dans l'édifice de Dieu , étant rendus par sa grâce plus malléables et maniables, il doit y avoir beaucoup de soins avec eux, afin qu'ils soient comme les coins polis du temple ; ils doivent être humiliés et martelés, Jérémie 23:29 , rabotés et rabotés ici sur la montagne ; car ni marteau, ni hache, ni aucun outil de fer ne se fera entendre dans la maison céleste, pour laquelle ils conviennent, 1 Rois 6:7 .

Et ici, nous sommes « des ouvriers avec Dieu : vous êtes l'agriculture de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu », 1 Corinthiens 3:9 . Dans quel genre de vie laborieuse, "Je supporte toutes choses à cause des élus, afin qu'ils soient sauvés", dit Paul, 2 Timothée 2:10 .

Et j'ose dire, dit Luther, que les ministres fidèles travaillent et suent plus en un jour que les cultivateurs en un mois. Et pour ma part, dit-il, si mihi esset integram vocationem deserere, s'il m'était permis de quitter ma vocation, je pourrais avec moins de peine et plus de plaisir creuser et faire le travail de jour que de travail comme je le fais maintenant dans le travail de le ministère. Pareus pense que les mots suivants,

Je les ai tués par les paroles de ma bouche ] sont prononcées par le Dieu des prophètes : qd je leur ai imposé une tâche si lourde et je les ai mis si durement, qu'ils en ont été tués ; des esprits si grincheux et rugueux qu'ils ont rencontrés, un bois si têtu et dur, qui avait longtemps trempé dans les eaux de la méchanceté ; mes outils sont même usés par le travail. Mais bien que ce soit une interprétation pieuse, et pas tout à fait improbable, à cause du changement de personne ici, à savoir.

eux pour vous; cependant parce qu'un tel changement est ordinaire dans l'Écriture et emphatique aussi, à savoir, lorsque Dieu semble profondément mécontent de quelqu'un, et par conséquent lui parle, et se tourne soudainement vers un autre, voir Osée 4:14 ; Osée 5:8 ; Os 5:4 Je conçois qu'il peut très bien en être ainsi en ce lieu.

Occidi istos, j'ai tué ces réfractaires et rebelles avec les mots de ma bouche ( sic enim mépris loquimur ), j'ai frappé si fort sur leur conscience, qu'ils n'ont eu aucune joie de leur vie. Je les ai marqués à la destruction, en la menaçant, comme Jérémie 18:7,8 , et Osée 1:10 .

Elisée a son épée ainsi que Jéhu et Hazaël, 1 Rois 19:17 ; et quand Elisée dégaine et brandit son épée, c'est un juste avertissement que l'épée de Jéhu et Hazaël sont à portée de main. Voir Ézéchiel 11:13 : « Et il arriva que lorsque je prophétisai, Pélatia, fils de Benaïa, mourut.

" De même qu'Ananias et Saphira, Actes 5:5 ; Actes 5:10 . De même beaucoup de méprisants aujourd'hui, bien que cela n'apparaisse pas par eux. tout homme fait du mal aux deux témoins de Christ, le feu (même s'il n'est pas ressenti) « sort de leur bouche et dévore leurs ennemis », Apocalypse 11:5 .

Et tes jugements sont comme la lumière qui sort ] c'est-à-dire que je les ai clairement dénoncés, et je les exécuterai aussi ouvertement à la vue de ce soleil. « Le juste le verra et dira : Voici l'homme », etc., Psaume 52:6,7 ; Psaume 119:137 .

Toi, par ton hypocrisie et des services extérieurs, comme Osée 6:6 , tu as jeté un brouillard devant les yeux des hommes, qu'ils ne peuvent pas penser que tu sois si près d'un jugement : mais je dissiperai ce brouillard, et je ferai de mes œuvres un commentaire sur mon mot; et t'ayant envoyé un ministère puissant, mais en vain, je te ferai, toi qui n'entendrais pas la parole, " entendre le bâton, et qui l'a Michée 7:9 ", Michée 7:9 .

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