Commentaire complet de John Trapp
Osée 7:3
Ils réjouissent le roi par leur méchanceté, et les princes par leurs mensonges.
Ver. 3. Ils réjouissent le roi par leur méchanceté ] Un triste commentaire sûrement du roi et du peuple, s'exaltant eux-mêmes et les uns les autres dans la méchanceté. Leurs rois étaient bien payés de la conformité de leur peuple à leurs édits illégaux ; et le peuple n'était pas moins heureux de flatter et de flatter ses rois, comme les Romains le faisaient Tibère et d'autres tyrans, qui disaient donc d'eux qu'ils étaient servum pecus, des âmes serviles, et homines ad servitutem parati, des esclaves artificiels.
Les tyrans ne se soucient pas de la méchanceté de leurs sujets ; car alors ils savent qu'ils avaleront n'importe quel ordre, quoique jamais aussi impie, sans scrupule ni prise de conscience. Ils aiment à avoir ce qu'ils veulent à tout faire, digérer le fer pour un besoin, avec l'autruche ; et dis, comme disait ce misérable (quand on se plaignait qu'il ne pouvait pas faire une chose pareille pour sa conscience), "Je suis maître de ma conscience, je peux tout pour tout cela.
« Ainsi Balaam résolut de maudire tout ce qui en arriverait ; il ne s'écarta pas comme à d'autres époques, ne construisit plus d'autels, mais tourna sa face vers le désert, comme pleinement voué à le faire, et rien ne devrait l'empêcher maintenant, No 24 :1-2 cf. Luc 9:51 9 : Luc 9:51 . Il donna aussi un mauvais conseil au roi Balak (et le rendit ainsi heureux de se séparer, bien qu'avant de l'avoir irrité) de poser une pierre d'achoppement devant les enfants d'Israël, à savoir.
mettre les belles femmes pour les tenter à la fornication corporelle et spirituelle, afin que Dieu puisse voir le péché flagrant en Jacob, quelque transgression en Israël, et ainsi leur tomber dessus avec ses plaies, Nombres 23:21 . Les parasites proposent aux rois suavia potius quam sana consilia, conseil agréable mais pestilentiel ; ils agissent aussi pour eux, et sous eux, comme Doeg l'a fait pour Saül, et ainsi les gratifier, les réjouir, comme ici, les réjouir ; mais il s'avère qu'il n'est pas meilleur que le risus Sardonius, une gaieté telle qu'elle finit par apporter de l'amertume.
Malheur à ces gaies et à ces faiseurs de gaieté, car s'ils font ainsi méchamment, ils seront consumés, eux et leur roi, 1 Samuel 12:25 .
Et les princes avec leurs mensonges ] Avec des calomnies et de fausses accusations, dont ils chargent les serviteurs innocents de Dieu, et cela contre leur propre conscience. Ainsi Doeg a traité par David, les prêtres et les prophètes par Jérémie, les courtisans persans par Daniel et ses compagnons, Amatsia par Amos, Haman par toute la nation des Juifs, Tertullus par Paul, les païens idolâtres par les chrétiens primitifs, qui ont causé ces beaucoup d'excuses faites pour eux par Tertullien, Athénagoras et d'autres.
Si un dirigeant écoute le mensonge (et c'est une faute commune parmi eux, comme David le dit à Saül, 1S 24:9), tous ses serviteurs seront méchants, Proverbes 29:12 ; il aura ses Aiones et ses Negones qui diront ce qu'il dit, et adapteront son humour à un cheveu ; il en aura beaucoup qui calomnieront les saints et jetteront l'odieux sur les consciencieux.
J'ai vu une fois (dit Melancthon) une vieille monnaie, d'un côté était Zopyrus, de l'autre Zoilus; il ajoute, fuit imago aulae, comitantur calumniae bene merentes. C'était un tableau de cours princières, où l'on en a stocké, par flatterie, badigeonner de blanc sur noir, et, par calomnie, saupoudrer de noir sur blanc.