Osée 8:3

Israël a rejeté [ce qui est] bon : l'ennemi le poursuivra.

Ver. 3. Israël a rejeté le bien ] Héb. le bon : comme, d'abord, le bon Dieu, qui est bon, original, universel, tout suffisant et satisfaisant, proportionné et convenable à notre âme. Il est à la fois bon et fait le bien, Psaume 119:68 , et cela à la fois naturellement, abondamment, librement et constamment.

« Tu es bon, ô Seigneur, et prêt à pardonner », dit David, Psaume 86:5 . Et, que le bon Dieu soit miséricordieux, dit Ézéchias dans sa prière pour le peuple, 2Ch 30:9; 2 Chroniques 30:18 . Pour parler proprement, il n'y a de bon que Dieu, dit notre Sauveur, Matthieu 19:17 , mais Israël l'a jeté, ou plutôt l'a chassé ( procul a se reiecit ), comme le mot signifie.

Ainsi font tous les hypocrites grossiers ; ce sont des athées de haut rang, des athées pratiques, bien que des chrétiens professionnels. Deuxièmement, ils rejettent le Christ comme souverain, bien qu'ils puissent se contenter de l'avoir comme Sauveur ; ils envoient des messages après lui, disant : Nous n'aurons jamais cet homme pour nous gouverner ; ils ne se soumettront pas aux lois de son royaume, ni ne le recevront dans tous ses offices et efficacités ; ce sont des créatures sans Christ, comme sans Dieu, donc sans Christ dans le monde.

Troisièmement, les hypocrites rejettent le bon Esprit de Dieu (comme l'appelle David, Psa 143:10), dont le fruit est en toute bonté, justice et vérité, Éphésiens 5:9 . Quand Dieu lutte avec eux par son bon Esprit, comme Néh 9:20, ils, en cédant aux suggestions de Satan, attristent ce Saint-Esprit, et en s'affligeant, résistent à lui, et en résistant l'éteignent, et en s'éteignant avec malveillance s'opposent à lui, et offrent malgré à lui ; et ainsi se jetèrent entre les mains punitives du Dieu vivant, Hébreux 10:29 ; Hébreux 10:31 .

Enfin, ils rejettent la bonne parole et le vrai culte de Dieu ; ces « justes jugements, vraies lois, bons statuts et commandements », Néhémie 9:13 ; ils rejettent les promesses d'eux, et se jugent indignes de la vie éternelle, Actes 13:46 ; ils détestent l'instruction, et Psaume 50:17 les paroles de Dieu derrière eux, Psaume 50:17 .

En un mot, « il a laissé d'être sage, et de faire le bien: il s'embrase d'une manière qui est pas bon, il ne repousse pas le mal » Psaume 36:3,4 . Les mots peuvent être lus ainsi : Le bon (Dieu) a rejeté Israël ; l'ennemi, le poursuivra selon que dans le Psaume, "Dieu l'a abandonné: persécutez-le et prenez-le, car il n'y a personne pour le délivrer," Psaume 71:11 .

Certes, le Seigneur est avec nous pendant que nous sommes avec lui ; et si nous le cherchons, il se trouvera parmi nous. Mais si nous l'abandonnons, il nous abandonnera. Et s'il nous abandonne, malheur à nous, Osée 9:12 , nous risquons d'être rattrapés par chaque ennemi mesquin, comme de jeunes vanneaux seront arrachés par chaque buse. Si Israël rejette le bien, 2 Chroniques 15:2 , quelle merveille si le mal le chasse pour le renverser, Psaume 140:11 , et s'il se trouve en tout mal au milieu de l'assemblée et de l'assemblée, Proverbes 5:14 . D'où la crainte de Caïn, lorsqu'il est chassé par Dieu ; et la plainte de Saül, que les Philistins étaient sur lui, et que Dieu l'avait abandonné.