Osée 9:4

Ils n'offriront pas de vin [offrandes] à l'Éternel, et ils ne lui seront pas agréables: leurs sacrifices [seront] pour eux comme le pain des pleureuses; tous ceux qui en mangeront seront souillés; car leur pain pour leur âme n'entrera pas dans la maison de l'Éternel.

Ver. 4. Ils ne doivent pas offrir des libations de vin à l'Éternel ] Non libabunt, multo moins litabunt, ils n'ont pas de quoi le sacrifice de l' offre, quand ils sont dans leur bannissement, Osée 3:4 , beaucoup moins pour servir Dieu avec joie, à Exhilarate son cœur avec leurs offrandes de vin, Juges 9:13 , pour se réconforter avec les offrandes de vin et d'olives, Nombres 15:5, qui étaient des symboles et des signes du mérite et de l'esprit du Christ (car la loi cérémonielle était leur évangile, c'était le Christ en figure), et leur privation menaçait la privation de la grâce et de la gloire. Maintenant, donc, puisqu'une si triste condition et un tel affaissement des esprits demeuraient sur ce peuple, quelle raison avaient-ils de se réjouir avec joie comme les autres.

Ils ne lui plairont pas non plus ] Héb. ils ne doivent pas être doux ou mélangés; car, comme l'aigre-doux fait la meilleure sauce, de même le mélange de choses de diverses qualités fait les confiseries les plus douces et les plus agréables au palais ; mais il n'en sera pas de même pour les offrandes de vin de ces hommes à Dieu, s'ils en présentent ; mais aigre et sans saveur. Il est maintenant résolu de prendre un autre chemin avec eux, de se glorifier dans leur calamité, et de leur donner un autre tandis que la coupe du vin de l'ardeur de sa colère, Apocalypse 16:19 , c'est-à-dire de prendre autant de plaisir dans leur misère comme un homme le ferait en buvant un bol de vin généreux.

Leurs sacrifices leur seront comme le pain des pleureuses ] c'est- à- dire comme des fêtes funéraires (dont lisez Jer 16:7-8 Eze 24:17), faites ad levandum luctum (αρτος πενθους νεκροδειπνον), mangées avec acharnement par ceux qui ont été souillés par les morts, et donc tout à fait impropres au sacrifice ; puisque Dieu aime un service joyeux, et qu'aucun de ses siens ne sera lourdement détérioré.

Voir Lév 10:19 Deutéronome 13:7 ; Deutéronome 26:14 Malachie 2:13 , où l'on reproche à ces maris méchants d'avoir amené leurs femmes, alors qu'elles auraient dû être joyeuses au service de Dieu, à couvrir l'autel du Seigneur de larmes, de pleurs et de cris, de sorte qu'il ne regarda pas l'offrande plus.

Ainsi Esdras, Esdras 9:5 , ce saint homme, bien que jusque-là il se soit assis étonné des péchés du peuple, pourtant il s'est levé de sa lourdeur au sacrifice du soir; car il savait que même le chagrin pour le péché pouvait être un chagrin coupable, s'il était hors de saison et maussade ; car cela aigrit l'esprit d'un homme et rend ses services inacceptables pour Dieu.

Car leur pain pour leur âme n'entrera pas dans la maison du Seigneur ] Leur pain, c'est-à-dire leur offrande de viande ou autres sacrifices Mal 1:7 Voir Trapp sur " Mal 1:7 " pour leur âme, c'est-à-dire pour eux-mêmes (l'âme est souvent mise pour toute la personne), n'entrera pas, correctement et de manière due, dans l'acceptation divine, "dans la maison du Seigneur": elle n'aurait pas dû entrer dans le temple tant qu'elle était debout, et le service Lévitique a été exécuté de manière ordonnée ; combien moins sera-t-il accepté maintenant dans un pays étranger, étant le pain des pleureuses.

D'autres par le « pain pour leurs âmes » comprennent leur subsistance naturelle et nécessaire. Il parle, disent-ils, de cette offrande de viande, Lévitique 2:5 , destinée à un usage spirituel, mais appelée ici le pain pour leur vie ou leur subsistance, parce que Dieu ne l'estimait pas autre que la viande ordinaire. Tarnovius par la maison du Seigneur entend ici l'Église, comme Osée 8:1 ; Os 9:5 2 Timothée 2:20 .

La porte de cette maison, dit-il, c'est le Christ, Jean 10:9 , le portier le Saint-Esprit, ibid. Jean 10:3 , le Christ de fondation et pierre angulaire, Éphésiens 2:20 , le mur est Dieu, Zacharie 2:5 , les intendants les ministres, ceux de la maison les saints, 1Co 4:1 Éphésiens 2:19 .