Le désir des justes [est] seulement bon: [mais] l'attente des méchants [est] la colère.

Ver. 23. Le désir du juste est seulement bon, ] c'est-à-dire, dans la mesure où il est juste, ou spirituel, il " se complaît dans la loi de Dieu selon l'homme intérieur ", Rom 7:22 " disposé en toutes choses à vivre honnêtement ." Héb 13:18 De mauvais mouvements hantent son esprit d'autres temps, mais ils n'y habitent pas. La luxure était une étrangère à David, comme l'observe Peter Martyr dans la parabole de Nathan ; - " Il est venu un voyageur à cet homme riche.

" 2Sa 12:4 Le courant principal de ses désirs, le cours et le courant de son cœur couraient sur Dieu et la piété. Psaume 119:4,5 ; Psaume 39:1 ; Psaume 39:1 39:3 Il résolut de faire mieux que lui. « L'esprit convoite toujours contre la chair » ; cependant, lorsque la chair reçoit le vent et la colline de l'esprit, tout n'est pas si bien porté.

Alors que le passeur manie la rame et regarde vers le rivage vers la maison, là où il serait, il arrive pourtant une rafale de vent qui le ramène à nouveau, c'est souvent le cas avec un chrétien. Mais tout homme est avec Dieu aussi bon qu'il le désire. In vitae libro scribuntur qui quod possunt faciunt, etsi quod deben non possunt. a Ils sont écrits dans le livre de vie qui font tout le bien qu'ils peuvent, bien qu'ils ne puissent pas faire comme ils le feraient.

Mais l'attente des méchants est la colère, ] -à- dire, le bien qu'ils attendent se révèle être « l' indignation et la colère, l' angoisse et l' affliction, » Rom 2: 8-9 perplexités lamentables et des convulsions de l' âme, qui sera si grand et si grave , comme les fera délirer et rager de folie et de fureur, surtout parce qu'ils cherchaient un meilleur état.

un Bernard.

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