Commentaire complet de John Trapp
Proverbes 12:14
Un homme sera rassasié du bien par le fruit de [sa] bouche, et la rétribution des mains d'un homme lui sera rendue.
Ver. 14. Un homme sera rassasié de bien, etc. ] Il y a « des vignes vides qui portent du fruit pour elles-mêmes ». Hos 10:1 Et comme les tonneaux vides sonnent le plus fort, et le métal vil sonne le plus strident, tant de bavards vides sont pleins de discours - sed cui bono ? comme il dit. Platon et Xénophon pensaient qu'il convenait et qu'il était profitable d'écrire des discours d'hommes aux repas. Et si les chrétiens devaient le faire, quel genre de livres seraient-ils ! Et pourtant, "pour chaque parole vaine, il faut rendre compte", Mat 12:36 car pour chaque bonne parole il y a "un livre de souvenir.
" Mal 3:16 Beaucoup de fruits reviendront par des discours saints à nous-mêmes - beaucoup à d'autres. Paul montre que le rapport même de ses liens a fait beaucoup de bien dans la maison de César. Ph 1:14 Une pauvre captive était le moyen de La conversion de Naaman, car plus tard les paroles de ses serviteurs opéraient avec lui plus que les paroles du grand prophète Elisée.Une vérité de saison, tombant sur un cœur préparé, a souvent une influence forte et douce.
Parfois aussi, bien que nous sachions ce que nous demandons aux autres aussi bien qu'eux, de bons discours nous inciteront à mieux le connaître en nous donnant l'occasion d'en parler davantage, ce avec quoi l'Esprit agit le plus efficacement et l'imprime plus profondément, ainsi que ce sera une connaissance plus enracinée qu'avant ; car cela rassasie l'âme qui est gracieusement connue, et qui est gracieusement connue que l'Esprit scelle sur nos âmes.
"Le matin, donc, semez votre graine, et le soir ne retenez pas votre main, car vous ne savez pas si ceci ou cela prospérera, ou si les deux seront également bons." Cec 11:6
Et la récompense des mains d'un homme lui sera donnée.] Il « mangera le fruit de ses actions ». Is 3 :10 « , Pro 14:23 Nos non eloquimur magna, sed vivimus, disaient-ils autrefois. On disait que l'enseignement et la vie d'Origène ne faisaient qu'un. Il ne peut pas chercher à se satisfaire du bien par le fruit de sa bouche, qui operibus destruit quod recto docet - qui dit une chose et en fait une autre. Une langue douce et une main rugueuse emportent un double jugement.