Il n'arrivera aucun mal aux justes, mais les méchants seront remplis de mal.

Ver. 21. Il n'arrivera aucun mal au juste. ] D'abord, Pour le mal du péché : Dieu ne le conduira pas à la tentation, mais coupera les occasions, écartera les écueils de son chemin : les maux dévorants, comme les appelle Tertullien, il sera sûr de ne pas tomber. "Ce malin ne le touchera pas", 1Jn 5:18 à savoir, tactu qualitativo, comme Cajetan l'expose, avec un toucher mortel : il peut grignoter leurs talons, mais ne peut pas atteindre leurs têtes ; il peut secouer sa chaîne contre eux, mais il n'y mettra pas ses crocs, ni n'enfoncera son aiguillon en eux au point de leur infuser le venin de ce péché jusqu'à la mort.

Pro 12:17 Ensuite, Pour le mal de la douleur: bien que "plusieurs soient les ennuis des justes," Psa 34:19 et ils "tombe dans de multiples tentations," Jam 1:2 ils n'entrent pas pas à pas dans ces eaux de Marah, mais "tomber dans" eux, étant, pour ainsi dire, précipité, plongé sur la tête et les oreilles, mais sont invités à être "extrêmement heureux", comme un marchand doit voir son navire arriver chargé. Leurs afflictions ne sont pas pénales , mais probatoire; pas mortel, mais médicinal.

« Par ceci l'iniquité de Jacob sera purifiée, et c'est là tout le fruit, l'effacement de son péché. Isa 27:9 Regarde comme la flagellation et le battage d'un vêtement avec un bâton chassent les mites et la poussière; ainsi l'affliction corrompt le cœur ; et il n'y a aucun mal à cela, aucun mal n'arrive ainsi au juste.

Mais les méchants seront remplis de mal. ] Amasser le péché, c'est amasser la colère. Rom 2:5 "Toute bouteille sera remplie de vin"; Jr 13:12 la bouteille de méchanceté, une fois remplie de ces eaux amères, coulera au fond; l'épha de méchanceté, une fois rempli, sera emporté " dans le pays de Shiner, et placé là sur sa propre base. " Zacharie 5:8 ; Zec 5:11 Celui qui s'associe au mal, en aura le ventre plein; Os 4:17 Pro 14:14 il aura un mal, "un mal, un seul mal" Eze 7:5 - c'est-à-dire "un jugement sans miséricorde", comme l'explique saint Jacques.

Jam 2:13 Non surgit hic afflictio, comme le dit le prophète Nahum; Nah 1:9 l'affliction ne se lèvera pas une seconde fois : Dieu n'aura qu'un coup contre lui ; il sera totalement et définitivement abattu d'un seul coup. Les justes sont frappés dans les branches, mais les méchants à la racine ; Isa 27:8 ceux qu'il corrige avec une verge, oui, avec des verges d'hommes, hominum debilium, d'hommes faibles ou vieillards, comme le mot signifie, 2Sa 7:11 mais ceux-ci avec un « bâton à terre » ; Isa 30:32 et pourtant le pire est derrière aussi.

Car tout ce qu'un homme méchant souffre dans ce monde n'est que typique de l'enfer ; ce n'est que la chute des feuilles - tout l'arbre tombera un jour sur elles. Ce n'est que comme une goutte de colère avant la grande tempête, une fissure avant la ruine de tout l'édifice ; ce n'est que pour payer l'argent d'usage nécessaire à la dette qu'il faut enfin payer.

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