Dans le chemin de la justice [est] la vie; et [dans] le chemin [de celui-ci, il n'y a] pas de mort.

Ver. 28. Dans le chemin de la justice est la vie. ] Et la vie, dans tous les sens, est une douce miséricorde, une indulgence précieuse. La vie naturelle n'est qu'un petit laps de temps entre deux éternités, avant et après, mais elle est d'une grande conséquence (pour ex hoc momento pendet aeternitas ), et nous a été donnée à cette fin, que la gloire puisse être commencée dans la grâce, et nous avons une entrée de plus en plus loin dans le royaume des cieux ici, comme le dit Pierre, 2 Pierre 1:11 .

Et sur son chemin il n'y a pas de mort. ] Christ a déchiqueté la première mort, et en a fait un châtiment, un bienfait ; d'une poterne pour laisser échapper la vie temporelle, une porte de rue pour laisser entrer la vie éternelle. a Sûrement l'amertume de cette mort est passée aux justes ; il n'y a pas de fiel dedans (comme le mot hébreu y signifie) ; non, il y a du miel dedans, comme il y en avait autrefois dans le cadavre du lion mort de Samson.

Et pour la seconde mort, il n'y a pas de danger ; car ils passeront des griffes de la mort aux joies du ciel. Oui, bien que l'enfer ait fermé sa bouche sur un enfant de Dieu, il pouvait aussi peu le retenir que la baleine le pouvait Jonas ; il faut bien qu'il régurgite et restitue un tel morceau.

a Mors ianua vitae, porta coeli. - Berne.

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