Proverbes 15:19

Le chemin du paresseux [est] comme une haie d'épines, mais le chemin du juste [est] clair.

Ver. 19. Le chemin de l'homme paresseux est comme une haie d'épines. ] Perplexe et louche, de sorte qu'il n'obtient pas de terrain, ne fait pas de débarras; il s'en va comme s'il était enchaîné lorsqu'il doit suivre une bonne voie ; tant de périls qu'il jette, et tant d'excuses qu'il fait ; c'est ce qu'il veut, et ce qu'il veut, alors qu'en vérité il ne veut qu'un cœur, étant terriblement entravé et captivé par les chaînes invisibles du royaume des ténèbres, et chassé par le diable à son gré.

Ce sera un jour au cœur de ces hommes, de penser que j'avais un prix en main, mais pas de cœur pour m'en servir ; J'ai sottement soutenu qu'un peu avec facilité était le mieux, et j'ai donc "négligé un si grand salut", détournant celui qui "m'a parlé du ciel", Hé 12:25 et prétendant un "lion sur le chemin", une "oie à la porte,' a Quand je devais faire quelque chose pour la santé de mon âme. Jamais personne n'est venu en enfer, dit l'un, mais n'a fait semblant d'y venir.

Mais le chemin des justes est clair. ] Ou, Est jeté comme une chaussée, b un Gabbatha, Jean 19:13 une route élevée au-dessus du reste. Il semble y avoir une illusion sur cette rive ou cette chaussée qui allait de la maison du roi au temple ; 1 Chroniques 26:16 ; 1 Chroniques 26:18 1R 10:5 2Ch 9:4 et le sens est, que le pieux, par beaucoup de pratique de piété, ayant pris l'habitude, expédie le devoir avec délice, et s'en tire avec confort. Esa 40:31

un Germani dicunt, Anser est in porta.

b Par strates.