Proverbes 15:9

La voie du méchant [est] en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice.

Ver. 9. La voie des méchants est en abomination. ] Non seulement ses sacrifices, mais ses politesses ; toutes ses actions - naturelles, morales, récréatives, religieuses - sont offensantes pour tous les sens de Dieu, comme le mot l'indique. Le véritable « labour des méchants est un péché » : Pro 21 :4, tout ce qu'ils font est souillé, oui, leur « même conscience ». 2Ti 1:15 Leurs cœurs, comme une tourbière ou un marais crasseux, ou comme le lac de Sodome, envoient des vapeurs empoisonnées continuelles vers Dieu; et lui, ne pouvant les supporter, envoie à force un contrepoison de fléaux et de châtiments. Psa 11:6 Rom 1:18

Mais il aime celui qui poursuit la justice. ] Bien qu'il n'accomplisse pas toute justice, s'il la poursuit avec force et force, comme le mot l'indique, s'il la poursuit et la poursuit, comme les créatures voraces ont leur proie, « si par quelque moyen il peut parvenir à la résurrection des morts" ; Ph 3,11 c'est-à-dire ce sommet de sainteté qui accompagne la résurrection : c'est l'homme que Dieu aime.

Or l'amour de Dieu n'est pas un amour vide ; ce n'est pas comme le soleil d'hiver, qui fait bonne figure quand il brille, mais donne peu de chaleur et de confort. « Tu rencontre celui qui se réjouit et qui pratique la justice ; ceux qui se souviennent de toi dans tes voies » Isa 64 : 5 « qui pensent à tes commandements pour les faire », Psa 103 :20 qui faciunt praecepta, etsi non perficiant, a qui sont faibles mais voulant, , Héb 13:18 qui lèvent au loquet, bien qu'ils ne puissent pas fermer la porte: "Sûrement, chacun de ces hommes dira: Dans le Seigneur j'ai la justice et la force." Isa 45:24 "Justice", c'est-à-dire miséricorde envers ceux qui s'approchent de lui, et "force" pour leur permettre de venir, comme la mer envoie des eaux pour nous y amener.

un Augustin.