Proverbes 16:12 [C'est] une abomination pour les rois de commettre l'iniquité, car le trône est affermi par la justice.

Ver. 12. C'est une abomination pour les rois de commettre la méchanceté. ] Il en est ainsi pour tout homme, mais surtout pour les grands hommes. Peter Martyr a dit à la reine Elizabeth dans une épître, que les princes étaient doublement obligés envers Dieu : d'abord, en tant qu'hommes ; deuxièmement, en tant qu'hommes en chef. Quand je suis né dans le monde, disait Henri IV de France, il y en avait des milliers d'autres nés en dehors de moi ; qu'ai-je fait à Dieu de plus qu'eux ? C'est sa simple grâce et miséricorde qui me lie davantage à sa justice ; car les défauts des grands hommes ne sont jamais petits.

a Ainsi il. Il est rapporté de Tamberlane, b que guerrier scythe, qui après avoir surmonté Bajazet le grand Turc, il lui a demandé si jamais il avait donné grâce à Dieu pour lui faire un si grand empereur? qui avoua naïvement qu'il n'y avait jamais pensé. A quoi Tamberlane répondit qu'il n'était pas étonnant qu'un homme aussi ingrat soit donné en spectacle de misère. Car toi, dit-il, aveugle d'un œil et moi boiteux d'une jambe, y avait-il quelque valeur en nous, pourquoi Dieu nous aurait-il établi sur deux grands empires de Turcs et de Tartares, pour en commander beaucoup plus dignes que nous-mêmes ? Les bons tours aggravent les méchancetés ; et les délits des hommes sont accrus par leurs obligations.

Car le trône est établi par la justice. ] Les politiciens donnent de nombreuses directions pour le maintien et la conservation des royaumes ; mais celui de Salomon est bien au-delà d'eux tous. Voyez-le exemplifié dans Jérémie 22:15,20 , " Régneras-tu, parce que tu t'es rapproché du cèdre ? Ton père n'a-t-il pas mangé et bu, et fait le jugement et la justice, et alors il était bien pour lui ? " &c.

un Chron français.

b Leunclav, Annale. Turci.

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