Proverbes 16:13

Les lèvres justes [sont] le délice des rois; et ils aiment celui qui parle bien.

Ver. 13. Les lèvres justes sont le plus grand bonheur des rois, ] par exemple, de bons rois, tels que David était, qui aimait Nathan ne le pire, mais mieux, pour faire face clairement avec lui, lui a donné libre accès à sa chambre, et lui donna le nom un commissaire à la déclaration de son successeur. 1R 1:32 Le roi Édouard VI se réjouissait beaucoup de Latimer, ce fidèle prédicateur ; et la reine Elizabeth s'enquit beaucoup de Dearing, après l'avoir entendu une fois lui dire dans un sermon qu'autrefois c'était tanquam ovis, mais maintenant velar indomita iuvenca, etc. Mais Dearing fut, à son insu, mis à l'écart assez vite par les évêques, et s'éloigna suffisamment de l'approche de la cour.

Et ils aiment celui qui parle correctement. ] Ils devraient le faire; mais il arrive souvent un peu autrement. Achab haïssait Michée et considérait Elie comme un troubleur d'Israël. Hélas! qu'avaient fait ces justes ? Ils taxaient son péché, ils prédisaient son jugement ; ils ne l'ont pas mérité, ils ne l'ont pas infligé, ils étaient donc « devenus ses ennemis, parce qu'ils lui ont dit la vérité ». La vérité engendre la haine, comme les belles nymphes sont feintes de faire les laids faons et les satyres.

La plupart des princes sont retenus par leurs parasites, qui les apaisent dans leurs péchés, et les adoucissent avec des paroles justes, qui s'imprègnent d'eux comme l'huile coule dans des vases de terre. David n'était pas un tel ; Psa 101:3-5 il n'est pas allé, dit-on, ut nunc fit, magno agmine aionum, negonum, ganeonum, palponum, gnathonum, balatronum, avec une grande sorte de flagorneurs, de parasites de cour, de flatteurs, etc., mais il avait le meilleur il pouvait choisir d'être à côté de sa personne et aimait ceux qui parlaient bien.