Proverbes 16:32

Proverbes 16:32 [Celui qui est] lent à la colère [est] meilleur que le puissant; et celui qui domine son esprit que celui qui prend une ville.

Ver. 32. Celui qui est lent à la colère vaut mieux que le puissant. ] Les passions indisciplinées sont ces Turcs, dit l'un, avec qui nous devons constamment faire la guerre. Ces Espagnols, avec qui, comme dit un autre, quiconque faisait la paix, n'obtenait que la repentance. Pax erit infida, pax incerta, comme Tite - Live a dit de ce que les Romains ont fait avec les Samnites ; une paix pire que la guerre, comme le dit Augustin b de la paix apportée par Sylla.

Les hommes doivent être en querelle mortelle avec ces « convoitises qui font la guerre à leurs membres », Jam 4:1 « luttant contre leurs âmes ». 1P 2:11 Ceux-ci à vaincre est la victoire la plus noble et la plus éclatante, puisqu'en les soumettant nous Éphésiens 4:26 le diable, Éphésiens 4:26 4:7 comme en leur cédant, nous lui "donnons place" et l'amusons dans nos seins mêmes.

Les passionnés, bien qu'ils ne soient pas ivres, ne sont pourtant pas leurs propres hommes ; mais ayez tant de convoitises, tant de seigneurs conquérants de pays, qu'Alexandre vaincu des vices ; ou comme les rois perses, qui commandaient le monde entier, mais étaient commandés par leurs concubines. Combien mieux vaut Valentinien l'empereur, qui a dit, sur son lit de mort, que parmi toutes ses victoires une seule le réconfortait ; et étant demandé ce que c'était, il a répondu, j'ai vaincu mon pire ennemi, mon propre cœur méchant.

« Latius regnes, avidum domando

Spiritum, quam si Lybiam remotis

Gadibus iungas, et uterque poenus

Serviat uni. "

- Horat., Carm., lib. ii.

Je ne peux pas mieux le traduire que par les mots suivants de Salomon,

Celui qui dirige son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville. ] Voyez ceci illustré dans Jacob, qui a fait mieux, quand il a entendu parler du viol de Dinah, en « se taisant », que ses fils n'ont fait en prenant et en pillant la ville de Sichem. Gen 34:5 Nul ne devait triompher à Rome qui n'avait pas obtenu cinq victoires. c Il ne triomphera jamais dans le ciel s'il ne soumet lui-même ses cinq sens.

un liv. Hist., lib. ix.

b De Civ. Dei., lib. iii. casquette. 28.

c Isidor. Tranq.