Mieux vaut [est] le pauvre qui marche dans son intégrité, que [celui qui est] pervers dans ses lèvres, et est un insensé.

Ver. 1. Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité. ] Cet homme pauvre mais honnête, qui prononce des supplications, Pro 18:23 mais n'abuse pas de ses lèvres pour un langage obscène et lâche, vaut mieux que ce riche imbécile qui lui répond brutalement et vigoureusement - comme Nabal l'ont fait les messagers de David - et autrement dit du mal, pense pire. Nous appelons généralement un pauvre une « pauvre âme » ; une pauvre âme peut être un riche chrétien, et un riche peut avoir une pauvre âme.

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