Ne dis pas, je récompenserai le mal ; [mais] attends-toi à l'Éternel, et il te sauvera.

Ver. 22. Ne dis pas, je récompenserai le mal. ] Beaucoup moins, jure-le, comme le font certains mécréants ; à qui, Est vindicta bonum, et vita dulcius ipsa. En raison, le décompte des blessures n'est que justice. C'est le premier office de la justice, dit Cicéron, de ne blesser personne, à moins d'être d'abord provoqué par une blessure. Sur quoi Lactance ; O quam simplicem veramque sententiam, dit-il, duorum verboram adiectione corrupit ! Oh quelle délicate phrase a gâché l'orateur en ajoutant ces deux derniers mots ! Combien meilleur Sénèque ! Immane verbum est ultio.

La vengeance est un mot vil, mais une action pire ; étant pas moins une infraction à rétribue une blessure que d'offrir, comme Lactance un hath il. L'homme doux et laiteux, comme son nom l'indique, était un tel ennemi de la vengeance, qu'il n'aime pas faire la loi ou la guerre avec tous ceux qui nous ont fait du tort. En quoi, bien que je ne puisse pas être de son avis, je suis cependant clairement d'avis que non pas la vengeance , mais le droit doit être recherché dans les deux.

Je ne peux pas non plus lui tenir compte de la valeur, mais de la témérité de notre Richard Ier, qui, apprenant, alors qu'il était assis à souper, que le roi de France avait assiégé sa ville de Vernoil en Normandie, protesta qu'il ne tournerait le dos qu'après avoir confronté les Français; et là-dessus il fit démolir le mur de son palais qui était devant lui vers le sud, et le posta sur la côte de la mer immédiatement en Normandie.

Mais attendez le Seigneur. ] Qui revendique la vengeance comme sienne, Deu 32:35 Rom 12:19 Voir Trapp sur " Deu 32:35 " Voir Trapp sur " Rom 12:19 " et frappera pour le patient, comme il l'a fait, Nombres 12:2,3 . Pendant que Moïse est muet, Dieu parle ; sourd, Dieu entend et remue. Faites de Dieu votre chancelier au cas où aucune loi ne vous soulagerait, et vous ne vous ferez pas de tort.

Si vous êtes obligé de faire un mille, plutôt que de vous venger, allez-y deux, oui, aussi loin que les chaussures de la préparation de l'évangile de paix vous porteront, et Dieu vous ramènera "avec une joie éternelle". Isa 35:10 C'est la manière d'être même avec celui qui vous fait du tort, non, d'être au-dessus de lui.

a Non minus mali est injuriam referre quam inferre. - Lact. lnstit., lib. vi. c. 20.

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