Veux-tu poser les yeux sur ce qui n'est pas ? car [les richesses] se font certainement des ailes; ils s'envolent comme un aigle vers le ciel.

Ver. 5. Veux-tu poser les yeux, etc. ] Héb., feras-tu fuir tes yeux après ? &c. Veux-tu fuir un terrain d'insensé et aller chercher ce qui ne peut pas être obtenu ? ou, s'il avait, ne paiera pas pour les douleurs - compenser le coût ? Veux-tu jeter un regard méprisant sur de telles vanités ?

Sur ce qui n'est pas. ] Cela n'a pas de subsistance solide, bien que le monde insensé l'appelle substance. "La mode de ce monde passe." 1Co 7:31 Le mot grec utilisé ici, , laisse entendre qu'il n'y a rien de ferme ou de consistance solide dans la créature. Le ciel n'a qu'un fondement. Héb 11:10 La terre n'en a pas, mais elle n'est « suspendue à rien », comme dit Job. « Vous vous réjouissez d'une chose du néant », dit le prophète à ceux qui « buvaient du vin dans des coupes », etc. Amos 6:6 ; Amo 6:13

Car les richesses se font certainement des ailes. ] Comme les païens feignent leur dieu Pluton. Sous ces ailes que le maître se cache, comme Ésaïe 28:15 ; pourtant avec ces ailes s'envoleront-ils, sans une seule fois prendre congé, ne laissant rien d'autre que l'empreinte de serres dans son cœur pour le tourmenter. Les richesses, dit-on, n'ont jamais été fidèles à ceux qui leur faisaient confiance.

Pour nous fuir, ils se font de grandes ailes d'aigle ; pour se rendre à nous, ou après nous, Ne passerinas quidem, un pas tant que les ailes de vieux moineaux. Les temporels, dit un autre, b sont aussi transitoires qu'un torrent précipité - une ombre, un navire, un oiseau, une flèche, un poteau qui passe ; ou si vous pouvez nommer quelque chose d'aile plus rapide ou plus tôt disparue.

un Augustin.

b M. Bolton.

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