Par une longue patience est un prince persuadé, et une langue douce brise l'os.

Ver. 15. Par une longue patience est un prince persuadé. ] S'il n'est pas trop pressé, sa colère peut être apaisée et son esprit modifié. Notre Henri III donna ordre d'appréhender Hubert de Burgo, comte de Kent, qui, l'ayant subitement averti à minuit, le releva et s'enfuit dans une église d'Essex. Ceux à qui l'affaire était confiée le trouvant à genoux devant le maître-autel, le sacrement dans une main et une croix dans l'autre, l'emportèrent néanmoins à la tour de Londres.

Roger, évêque de Londres, prenant cela pour une grande violence et un tort offerts à la sainte Église, ne quittera jamais le roi avant d'avoir fait transporter le comte à l'endroit d'où il a été récupéré. Et cela, pense-t-on, était un moyen de sauver la vie du comte. Car bien que l'ordre fût pris, il ne devait pas s'échapper de là, mais cela laissa à la colère du roi le temps de se calmer, et lui-même le loisir de faire ses excuses, en raison de quoi il fut ensuite rendu à la faveur du roi et à ses anciennes places d'honneur. a Tant est vraie celle du philosophe, Maximum irae remedium est dilatio, b et celle du poète -

"Ut fragilis glacies, interit ira mora." - Ovide.

Il y a ceux qui lisent et ressentent les mots ainsi : Par la douceur un prince est apaisé - c'est-à-dire lorsqu'il voit qu'il ne s'oppose pas, que ses sujets ne se plaignent pas, ne se rebellent pas contre lui. Un vieux courtisan de Néron, interrogé sur la façon dont il avait échappé à cette gueule de lion, répondit : Iniurias ferendo, et gratias agendo, en prenant des virages astucieux et en étant reconnaissant.

Une langue douce brise les os. ] Bien qu'il s'agisse de chair et non d'os, il brise les os, c'est-à-dire des esprits robustes et sévères, qui autrement ne céderaient pas. Ainsi Gédéon a brisé la rage des Éphraïmites, Jdg 8:1-3 et celle d'Abigail David, par son discours humble et dévoué. 1Sa 25:23-34 Voir Trapp sur " Pro 15:1 "

un Catal de Godwin , p. 164.

b Sénateur, De Ira.

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