Proverbes 25:19

La confiance en un homme infidèle en temps de trouble [est comme] une dent cassée et un pied qui se défait.

Ver. 19. Confiance en un homme infidèle, etc. ] Dans un prévaricateur, un briseur d'alliance, une personne perfide, comme Achitophel l'était pour David; Les misérables consolateurs de Job à lui - il les compare aux ruisseaux de Tema, Job 6:16,19 , dans une humidité ils ont gonflé, dans une sécheresse ils ont échoué; d'Égypte à Israël, « un bâton ou un roseau brisé, sur lequel si un homme s'appuie, il entrera dans sa main et le percera » ; Isa 36:6 ​​le sénat romain à Jules César, qu'ils tuèrent dans la salle du conseil de vingt-trois blessures, et cela fut fait a pluribus amicis quam inimicis quorum non expleverat spes inexplebiles dit Sénèque, un par la plupart de ses prétendus amis dont déraisonnable espère qu'il n'avait pas satisfait.

Comme il est bon donc d'essayer avant de faire confiance : oui, de ne faire confiance à personne qui ne soit fidèle à Dieu ! David n'osait pas se reposer sur les belles promesses de Saül, qu'il savait être maussade et glissante. Les Français disent dans leur proverbe : Quand l'Espagnol vient parler de paix, alors double verrouiller la porte. Les Hollandais ne font aucune condition avec l'Espagnol, dont ils savent qu'il tient cette hérésie machiavélique - Fides tam diu servanda est quamdiu expediat - mais telles qu'elles sont faites en mer et scellées avec de grandes munitions.

Calvin et d'autres théologiens protestants furent appelés au concile de Trente, mais n'osèrent s'y aventurer, quia me vestigia terrent, comme le dit le renard de la fable : ils n'avaient pas oublié comment Jean Huss et Jérôme de Prague se sont précipités au concile de Constance. , bien qu'ils aient eu le sauf-conduit de l'empereur. Ils savaient que les Turcs et les Papistes s'accordent sur ceci, comme ils le font dans beaucoup d'autres principes, Qu'il n'y a pas de foi à garder avec les chiens - c'est-à-dire avec les Chrétiens, comme les Turcs l'entendent, avec les hérétiques, comme les Papistes.

a Sénèque, De Ira, lib. iii.