Proverbes 26:17

Celui qui passe, [et] se mêle de querelles [qui ne lui appartiennent] pas, [est comme] celui qui prend un chien par les oreilles.

Ver. 17. Celui qui passe et se mêle, etc. ] Deux types d'études que j'ai toujours détestés, dit l'un : Studium partium, et studium novarum forum. Etude de pièces, et étude de nouveaux marchés. Ceux qui entrent en conflit sans appeler, dit un autre, s'exposent généralement à des ennuis sans confort. C'était la folie de Josaphat à Jabès en Galaad, et, comme certains le pensent, de Josias lorsqu'il monta contre Pharaoncho, pensant ainsi faire les bonnes grâces avec l'Assyrien, l'ennemi déclaré de Pharaon.

C'est généralement par oisiveté que les hommes s'occupent ainsi des affaires d'autres hommes sans remerciement ou autre avantage, 1 Timothée 5:13 1Th 4:11 et donc ce proverbe suit convenablement le premier. Cependant ce n'est pas toujours vrai, car la charité peut pousser les hommes à s'interposer pour une bonne entente et un bon accord entre les parties en désaccord.

Dans ce cas non plus, un homme ne doit pas affecter d'être tenu pour indifférent, puisque "heureux sont les artisans de paix". Et bien que ce soit pour la plupart une fonction ingrate - car si un homme a deux amis, il en perd souvent un - pourtant notre récompense est auprès de Dieu ; et si, en cherchant à se séparer de la bagarre, nous tirons des coups sur nous-mêmes, cependant l' Euge d'une bonne conscience le guérira assez bien. Ce qui est défendu ici, c'est à l'homme de se faire parti et de se tenir parti contre l'autre.

Et pourtant, là où c'est pour Dieu et sa vérité, cela peut aussi être fait ; comme lorsque la reine Elizabeth non seulement siégeait en tant qu'arbitre entre les Espagnols, les Français et les Hollandais a - de sorte qu'elle aurait très bien pu reprendre cette parole de son père, Cui adhaereo, praeest, Celui avec qui je me range le porte - mais après, quand elle vit son temps, entreprit la protection des Néerlandais contre l'Espagnol, où tous les princes admiraient sa force, et le roi de Suède dit qu'elle avait maintenant enlevé le diadème de sa tête et l'avait mis sur le hasard douteux de la guerre. Cela a été fait Anno 1585. b

C'est comme autrement qui prend un chien par les oreilles.] Où il n'aime pas être manipulé, mais plutôt autour du cou. Les Hollandais ont un proverbe semblable, - Prendre un chien par la queue. Les Grecs, - Prendre un lion par la barbe, ou un ours par la dent - plonger la main dans un nid de guêpes - attiser un scorpion, etc. c

un Elizab de Camden ., 196.

b Idem.

c λεοντα ξυραθαι. ερεθιζειν