Proverbes 26:19

Ainsi [est] l'homme [qui] trompe son prochain, et dit : Ne suis-je pas en train de jouer ?

Ver. 19. Ne suis-je pas en train de plaisanter ? ] La gaieté du méchant est généralement mêlée de malice. Ce n'est pas un sport, à moins qu'il n'ait le diable pour compagnon de jeu - pas de bonne camaraderie sans jeu de chevaux. Les plaisanteries salées et les bavures sèches, au juste chagrin ou à la disgrâce d'autrui, sont comptées facétieux et fines. Mais saint Paul appelle stupide un Eph 5: 4 et dit en outre, que « pour l'amour de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

« Quid mihi cum fabulis, cum iocis ? dit Bernard, - Qu'est-ce qu'un chrétien a à voir avec les plaisanteries et les railleries ? Jade indiscipliné et ininterrompu. Ainsi, quelle que soit la nature des païens et des athées, Dieu peut faire un clin d'œil à la jocularité et à la dicacité, mais il recherche de meilleures choses de son propre peuple. Credo mihi, res severa est verum gaudium, dit Sénèque ; La vraie gaieté est une affaire sérieuse.

Mais quel fou était Robert de Beliasme, comte de Shrewsbury, 1111 après JC, ravi de faire le mal et d'exercer sa cruauté, puis de dire : Ne suis-je pas en train de plaisanter ? Il en montra un exemple à son propre fils, qui, n'étant qu'un enfant et jouant avec lui, le père, pour un passe-temps, mit son pouce dans les yeux du garçon et lui en fit sortir les couilles. b

un .

b Chron. de la vitesse , 473.