Quand les justes se réjouissent, il y a une grande gloire, mais quand les méchants se lèvent, un homme est caché.

Ver. 12. Quand les hommes justes se réjouissent, il y a une grande gloire. ] C'est-à-dire qu'il y a une cause de joie commune à tous ; car ils ont l'esprit public et les jugements rectifiés, ils ne peuvent pas non plus être joyeux de cœur quand cela va mal avec l'Église. Tous les conforts ne sont que des Ichabods pour eux, si l'arche est prise ; tous les lieux sauf Hadadrimmons, si l'Église est lourde. Terence, sous Valens, l'empereur arien, ne demanda rien d'autre que que l'Église puisse être libérée des ariens, et lorsque l'empereur déchira sa requête, il dit qu'il ne demanderait jamais rien pour lui-même s'il ne pouvait l'emporter pour l'Église, pour cela son bonheur était dans le sien.

Mais quand les méchants se lèvent, un homme est caché. ] C'est-à-dire, lorsque des tyrans sont érigés, " un homme ", c'est-à-dire un homme bon - car Dieu compte les hommes par leur justice Jr 5:1 - " est caché ", se trouve à proximité, et n'a pas le cœur à se montrer , de peur qu'il ne souffre soit en sa personne, soit en sa possession. Ainsi l'homme Moïse s'enfuit et se cacha de Pharaon, David de Saül, Élie d'Achab, les clients d'Abdias de Jézabel, Jérémie de Jojakim, Joseph et l'enfant Jésus d'Hérode ; ces dignes, dont le monde n'était pas digne, Heb 11:38 d'Antiochus, ce petit Antichrist, et d'autres persécuteurs, et l'Église chrétienne du plus grand Antichrist, Ap 12:1-17 afin qu'elle ne soit pas à chercher dans tectis et outdoori pampa, sed potius in carceribus et speluncis,dans les palais de la pompe mondaine, mais dans les tanières et les cachots, comme Hilary l'a : « Elle s'est enfuie dans le désert, dans sa place, de la face du serpent. Apocalypse 12:14

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