Proverbes 3:7

Ne sois pas sage à tes propres yeux : craignez l'Éternel et éloignez-vous du mal.

Ver. 7. Ne sois pas sage à tes propres yeux. ] Bis desipit qui sibi sapit. Ce sont deux fous qui sont sages à ses propres yeux. Ce mars tout. Le Hoc scio quod nihil scio de Socrate lui a valu le nom du plus sage parmi les hommes. Consilii satis in me mihi a est le bouquet de l'homme fier. "Celui qui veut être sage doit être un fou, afin qu'il soit sage." 1Co 3:18 Intus existens prohibet alienum. Une vanité de sagesse exclut la sagesse.

Craignez le Seigneur. ] Cela fait une opinion modeste de soi d'un homme. Joseph, un homme célèbre pour la crainte de Dieu, quand Pharaon attendait de lui une interprétation de son rêve, comme ayant beaucoup entendu parler de son habileté, « Ce n'est pas en moi, » dit-il ; "Dieu donnera à Pharaon une réponse de paix." Gen 41:16 Il atténue ses propres dons et attribue tout à Dieu. C'est pourquoi tout à coup, comme Joseph avait dit à Pharaon : « Sans moi, Dieu répondra à Pharaon », on entend Pharaon dire à Joseph : « Sans toi, personne ne lèvera la main ou le pied dans tout le pays d'Égypte.

" Gen 41:44 Ainsi fut exemplifié ici ce saint proverbe, " Par l'humilité et la crainte du Seigneur, sont la richesse, et l'honneur, et la vie. " Pro 22: 4 L'original fonctionne ainsi, Par l'humilité la crainte du Seigneur sont des richesses, &c. Il n'y a pas et dans l'hébreu. L'humilité et la crainte du Seigneur sont si proches (ceci étant la mère de cela), comme si l'un était affirmé de l'autre, comme s'ils étaient un et le même grâce.

Et éloignez-vous du mal. ] Un autre effet de cette crainte "pure" de Dieu, comme l'appelle David. Psa 19:9 Cave, spectat Caton, était un mot d'ordre chez les Romains. Un révérend et religieux avait écrit devant lui dans son bureau les mots suivants, Noli peccare : Nam Deus videt, Angeli astant, Diabolus accusabit, Conscientia testabitur, Infernus cruciabit. Prends garde au péché, car Dieu te voit, les anges se tiennent à tes côtés, le diable t'accusera, ta conscience témoignera contre toi, et l'enfer te torturera. Mais en plus de tout cela, "il y a miséricorde avec Dieu pour qu'il soit craint"; Psa 130 :4 et « les enfants d'Israël craindront l'Éternel et sa bonté ». Os 3:5

un Arachné apud Ovide. Métamor, lib. vi.