J'étais presque dans le mal au milieu de la congrégation et de l'assemblée.

Ver. 14. J'étais presque dans le mal. ] Abraham Ben Ezra le lit au futur, Brevi ero in omni malo, je serai bientôt en tout mal ; et ainsi sa repentance semble ici être poenitentia sera, Iscariotica, comme celle de Judas et de ces papes, Ap 18:19 une repentance désespérée, et non "envers Dieu", Act 20:24 pas une repentance pour le péché, comme c'est offensivum Dei, et aversivum a Deo, une offense à Dieu et un détournement de lui.

Un tel repentir chez cet homme avait été, comme les Romains disaient de Pompée, un Eχθρου πατρος φιλτατον τεχνον, une belle et heureuse fille d'une mère laide et odieuse - de son péché je veux dire, la vue dont l'avait envoyé au Christ.

Au milieu de l'assemblée. ] C'est, ouvertement, et devant tous les hommes. Et cela, il apporte comme une aggravation de sa misère, qu'il y ait eu tant de témoins oculaires de celle-ci. Aucune personne impure ne peut avoir l'assurance que son péché sera toujours gardé secret, non, pas dans cette vie. Le Seigneur a souvent amené de tels - parfois par terreur de conscience, parfois par frénésie - à ce point, qu'eux-mêmes ont été les blazers et les proclamateurs de leur propre saleté secrète.

Oui, observez ceci, dit l'un, b en ceux qui sont les plus rusés dans ce péché, que, bien que personne à l'aventure ne puisse les convaincre évidemment du fait, pourtant tout le monde, par le juste jugement de Dieu, les condamne pour cela. Comme le Seigneur voit leurs méchancetés secrètes, même si souvent il témoigne contre eux, selon ce qu'il menace, "Je serai un témoin rapide contre les adultères." Mal 3:5

un Plut. à Pompe. Vita.

b Hildersh. sur Jean iv.

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