Proverbes 7:1

Mon fils, garde mes paroles et établit mes commandements avec toi.

Ver. 1. Mon fils, garde mes paroles. ] Aristote a observé, et l'expérience quotidienne le rend bien, que l'homme ne montre sa faiblesse qu'en modérant le plaisir de goûter et de toucher, en tant qu'ils lui appartiennent, non en tant qu'homme, mais en tant qu'être vivant. Maintenant donc, comme là où la haie est la plus basse, c'est là que la bête saute le plus tôt, ainsi Satan ne manquera pas de nous attaquer là où nous sommes le moins capables de lui résister.

Et tandis que les vieillards a n'ont aucune raison d'être en sécurité - (David était vieux lorsqu'il entra à Bethsabée, et Lot n'était pas jeune lorsqu'il déflora ses deux filles ; - des Brabonts, il est dit que quo magis senescunt eo magis stultescunt, Plus les vieux sont les plus insensés ; et les sages païens disent, Metuendam esse senectam, quod non veniat sola, que la vieillesse est à craindre, car ce qui ne vient pas seul, mais étant lui-même une maladie, il vient accompagné de nombreuses maladies à la fois de corps et esprit); - les jeunes gens b surtout, que les Grecs appellent ηιθεοι de αθω, être chaud, et Aιζηοι de Zεω, bouillir, et qui pensent avoir une licence helluari, scortari, fores effringere,pour boire et ternir, ce qu'ils considèrent et appellent une ruse de la jeunesse, n'ont que plus que besoin d'être constamment et soigneusement avertis et appelés, comme ici, à "fuir la fornication", 1Co 6:8 à "fuir les convoitises de la jeunesse , " 2Ti 2:22 avec hâte de les fuir, de " s'abstenir des convoitises charnelles " tanquam a mellito veneno, " qui font la guerre à l'âme.

" 1P 2:11 Le corps ne peut pas être aussi blessé par les armes que l'âme l'est par les convoitises. Saint Timothée - un jeune homme si tempéré que saint Paul voulut lui prescrire des médicaments, lui ordonnant de ne plus boire d'eau, mais " un peu vin à cause de son estomac et de ses souvent infirmités," 1Ti 5:23 contracté heureusement par sa trop grande abstinence, pour mieux se tenir sous son corps, et l'assujettir - est dans le même chapitre par le même apôtre exhorté à exhorter le jeunes femmes en toute pureté ; 1Ti 5:2 par lequel il est dit que par la tromperie de son cœur et la lenteur de son âge, même pendant qu'il pressait ces jeunes femmes à la pureté, un mouvement impur pourrait s'exercer sur lui ; qui , bien qu'un étranger à Timothée - comme Peter Martyr et d'autres l'observent à partir de ce passage dans la parabole de Nathan, 2Sa 12 :5 cette convoitise était pour David - mais pourrait s'avérer être un détenu gênant s'il n'était pas soudainement éjecté.

Il n'est donc pas étonnant que l'homme sage soit si extrêmement sérieux avec son fils au sujet de l'horreur de la prostitution, dont il dépeint maintenant la haine dans une parabole, la présentant sous les couleurs les plus vives.

a Turpe est senescere aetatem, non tamen senescere lasciviam. - Nazianz.

b Contra πρεσβυτηρ α πυρ et σβεω : et senex quasi seminex.