Psaume 1:4

Les impies [ne sont] pas ainsi : mais [sont] comme la paille que le vent chasse.

Ver. 4. Les impies ne sont pas si ] Pas comme un tel arbre décrit auparavant, mais plutôt comme le cyprès, qui, plus il est arrosé, est moins fructueux ; ou comme le cyparite, dont Pline écrit qu'il n'est bon à rien, non, pas pour le spectacle, l'ombre ou l'odeur. St Jude dit, ce sont bien des arbres, mais tels que deux fois morts, arrachés par les racines, Juges 1:12 .

On dit qu'ils sont morts deux fois, 1. Parce qu'une mort spirituelle est une mort si grande qu'elle peut bien aller pour deux. 2. Parce que ces impies étaient morts, à la fois en ce qui concerne les fruits et les feuilles, la vérité de la grâce et tout acte de grâce extérieur. Leurs fruits, s'il y en a, ne sont que des fruits de haie, leurs feuilles de profession formelle se dessèchent et ne tombent plus; s'ils prospèrent dans le monde (comme Sigonius l'observe du pape Zacharie qu'il est mort rebus non tam pie quam prospere gestis, pas trop pieux, et pourtant très prospère) c'est qu'ils peuvent être abattus à jamais, Psaume 37:2 : tels une prospérité temporaire plus deceptionis habet quam delectationis, dit Lactance, est plus trompeuse que délicieuse, et est donc bien appelée par Bernard,Misericordia omni indignatione rawlior, un don sans don, &c.

Mais ils sont comme l'ivraie ] Pas comme ils le sont, mais bien pire à bien des égards, comme il convient qu'ils le soient. Dieu mettra sûrement une différence, Malachie 3:18 . Voir Trapp sur " Mal 3:18 " Un soldat profane au siège d'une ville, passant un lieu de danger, a été entendu jurer; et quand un qui se tenait là l'a averti, disant, camarade soldat, ne jurez pas, les balles volent ; il répondit : Ceux qui jurent s'en sortent comme ceux qui prient.

Mais qu'en est-il sorti ? Peu de temps après, un coup de feu l'a touché et il est tombé. « Le méchant est » (comme la paille) « rejeté dans sa méchanceté, mais le juste a de l'espoir en sa mort », Proverbes 14:32 : Proverbes 14:32 .

Le mot ici rendu paille est Palea tenuissima et minutissime contrita paille réduite en poussière, et, par conséquent, bonne à rien, mais susceptible d'être soufflée de haut en bas à chaque vent de doctrine, à chaque bouffée de tentation.

Un homme bon est, comme un arbre, inébranlable et inébranlable, toujours abondant dans l'œuvre du Seigneur, 1 Corinthiens 15:58 . Un homme mauvais est, comme la paille, léger et sans valeur, Religionem habens ephemeram, constant dans rien tant que dans son inconstance, sert Dieu par à-coups, lui vole au visage lorsqu'il est affligé, comme la paille fait face au vanner, tandis que le grain le plus lourd tombe bas à ses pieds.

Voir Job 21:18 Psaume 55:5 Os 13:3 Matthieu 3:12 . Voir Trapp sur " Job 21:18 " Voir Trapp sur " Psa 55:5 " Voir Trapp sur " Hos 13:3 " Voir Trapp sur " Mat 3:12 "