Psaume 1:5

C'est pourquoi les impies ne se tiendront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes.

Ver. 5. Par conséquent, les impies ne se tiendront pas dans le jugement ] c'est-à-dire Causa cadent et damnabuntur, aux grandes assises, ils seront jetés et condamnés. Vix steteris (Terent.). Apocalypse 6:17 : Apocalypse 6:17 : « Car le grand jour de sa colère est venu ; et qui pourra tenir debout ? » « Si les justes sont à peine sauvés, où apparaîtront les impies et les pécheurs ? 1 Pierre 4:18 .

Sûrement nulle part, mais en enfer, leur propre lieu, Actes 1:25 : pas devant Dieu, car il est un feu Hébreux 12:29 , Hébreux 12:29 , et ils paille ou chaume, bien desséchés, voir Ésaïe 33:14 ; pas avant Christ, car il viendra dans un feu flamboyant, exerçant sa vengeance, etc.

, 2 Thesaloniciens 1:7 ; pas dans le ciel, car c'est un héritage sans tache, et aucun chien sale ne peut fouler ce pavé d'or, Apocalypse 22:15 ; plus sur terre, souillés par leurs iniquités, et, par conséquent, à purifier par le feu du dernier jour ; car la terre aussi, et les ouvrages qui s'y trouvent, seront consumés, 2 Pierre 3:10 .

R. David Kimchi par jugement ici comprend le jour de la mort de l'homme méchant; et en effet le jour de sa mort est le jour de son destin, quand il doit prendre un adieu effrayant, et expirer son âme et son espérance avec le souffle du même gémissement mourant, Job 27:8 ; Job 11:20 .

Hinc illae lachrymae, d' où cette envie de s'éloigner, bien que certains aient fait bonne figure au moment de mourir, comme Sir Thomas Moore, qui est mort pour la suprématie du pape avec une légère plaisanterie dans la bouche. Vespasien mourut également avec une plaisanterie, et Auguste dans un compliment. Ce n'était que l'hypocrisie de la gaieté ; car la mort est le roi de la terreur pour un homme naturel.

Voir Hébreux 2:15 1 Samuel 15:32 ; 1 Samuel 28:20 .

Saul, au message de la mort, s'évanouit tout à fait, et tomba tout le long, Quantus quantus erat, comme le dit Pierre Martyr ; oui, le bon Ézéchias a pleuré lorsqu'il a été condamné à mort, et l'approche de celle-ci était pour lui Mar mar, amertume amère, Ésaïe 38:3 ; Ésaïe 38:17 .

Il doit avoir sa foi au bout des doigts, comme on dit, qui mourra activement. Mais tous les hommes n'ont pas la foi, 2 Thesaloniciens 3:2 , et ces quelques-uns qui ont ne sont pas toujours assurés que leurs cœurs vivront éternellement, comme Psaume 22:26 , et que la mort, le sergent du diable, pour entraîner les méchants en enfer , sera pour eux le doux huissier du Seigneur, pour les conduire au ciel, comme M. Brightman l'exprime.

Ni pécheurs dans la congrégation des justes. ] Ils ne mettront jamais les pieds dans le seuil du ciel, dans cette assemblée générale, ce panégyris sacré , un vaste amphithéâtre, la maison de congrégation des saints couronnés et des anges glorieux. Tertullien dit du théâtre de Pompée (qui était le plus grand ornement de l'ancienne Rome) que c'était Arx omnium turpitudinum, un réceptacle de toutes sortes de ribauderies et de coquineries.

Ce n'est pas le cas pour le ciel : « Il n'y entrera nullement quoi que ce soit qui souille, ni quoi que ce soit commet une abomination ou un mensonge », Apocalypse 21:27 : Apocalypse 21:27 . L'air irlandais supportera plutôt un crapaud ou un serpent que le ciel un pécheur. Mali in area nobiscum esse possunt, in horreo non possunt, la paille peut être avec le bon grain de Dieu sur le sol, mais dans le grenier, elle ne le sera pas (Augustin).

Car Christ "purifiera entièrement son sol, et rassemblera son blé dans le grenier, mais brûlera la paille avec un feu qui ne s'éteint pas", Matthieu 3:12 .

un Gr. Antiq. Une assemblée générale ; esp. une assemblée festive en l'honneur d'un dieu.