Psaume 101:1

Psaume 101:1 «Un Psaume de David. » Je chanterai miséricorde et jugement : à toi, Éternel, je chanterai.

Un Psaume de David ] Dans lequel il promet et pré-engage que chaque fois qu'il viendra dans le royaume, il sera un exemple singulier, à la fois en tant que prince et en tant que maître de famille ; à cet égard, ce psaume doit être souvent lu et ruminé par de tels, afin que leurs maisons soient comme la maison de David, Zacharie 12:8 , et comme le palais de George, prince d'Anbalt, qui était, dit Melancthon, Ecclesia, Academia , Curie, une église, une académie et une cour.

L'évêque Ridley lisait et exposait souvent ce psaume à sa famille, les engageant avec de l'argent pour l'apprendre par cœur et d'autres écritures choisies. Un bon gouverneur est comme ce gentilhomme qui avait pour impression deux fagots de mil mûr liés ensemble, avec cette devise, Servare et Servari meum est ; car la nature du mil est à la fois de se garder de toute corruption et aussi de ce qui se trouve à proximité.

C'est une mention élogieuse rare qui est donnée au regretté révérend et religieux Dr Chatterton, qu'il a été femme de ménage pendant trois et cinquante ans, et pourtant, pendant tout ce temps, il n'a jamais gardé aucun de ses serviteurs de l'église pour préparer son repas, en disant, qu'il désirait autant que ses serviteurs connaissent Dieu que lui-même (Sa vie de M. Clark).

Ver. 1. Je chanterai la miséricorde et le jugement ] La chanson de David était composée de discordes. La miséricorde et la justice sont les étoiles les plus brillantes dans la sphère de la majesté ; les principaux supports d'un trône royal ; cependant il devrait y avoir une prééminence à la miséricorde, comme on l'observe bien de Michée 6:8 . La miséricorde doit être aimée et non seulement montrée ; justice doit être faite, et pas plus.

L'épée de la justice doit être baignée dans l'huile de la miséricorde ; un mélange bien tempéré des deux préserve la république, Romains 13:3,4 .

Toi, ô Seigneur, je chanterai ] Reconnaître toi seul, le dispensateur de ces grâces, et ta gloire comme la fin. Ce sont des questions qui ne dérangent pas les philosophes et les politiciens.