Psaume 13:1

Psaume 13:1 «Au chef des musiciens, un psaume de David. » Jusqu'à quand m'oublieras-tu, ô Éternel ? pour toujours? jusqu'à quand me cacheras-tu ta face ?

Ver. 1. Jusqu'à quand m'oublieras-tu, Seigneur ? pour toujours? ] Il semble que lorsque David a écrit ce psaume (dont certains pensent qu'il s'agissait de la fin de la persécution de Saül, lorsqu'il fut forcé de fuir dans le pays des Philistins, 1S 27 :1), il fut soumis à une terrible désertion, et que pendant un longtemps ensemble; d'où ses nombreux « Combien de temps » et « pour toujours ? » Christ, dit Greenham, a été abandonné pendant quelques heures, David pendant quelques mois et Job pendant quelques années.

Luther avoue de lui-même qu'après sa conversion, il resta trois jours dans le désespoir ; et le même est rapporté de M. Robert Bolton, qui s'est senti pour le temps dans les banlieues de l'enfer, pour ainsi dire. Héman aussi, Psaume 88:5 ; David aussi ici et ailleurs. L'absence finale de Dieu est l'enfer lui-même. " Éloignez-vous de moi, maudits ", est pire que " dans le feu éternel.

« Être puni de la présence du Seigneur, c'est l'enfer des enfers, 2 Thesaloniciens 1:9 . le lion laisse ses petits jusqu'à ce qu'ils se soient presque tués en rugissant, afin qu'ils deviennent plus courageux.

Mais, à proprement parler, Dieu ne peut oublier son peuple, Ésaïe 44:16 ; Ésaïe 49:14,16 . Non deserit Deus, etiamsi deserere videatur; non deserit etiamsi deserat, dit Austin, S'il nous quitte pour un temps, il ne nous abandonne pas du tout.

S'il cache son visage (comme dans les mots suivants), ce qui est une nouvelle épreuve et une plus grande misère (car cela entraîne l'indignation, le mépris et la haine), ce n'est pourtant qu'un instant, bien que ce soit pendant la vie ; et c'est pourquoi il prend la liberté de le faire, dit l'un, parce qu'il a une éternité de temps pour révéler sa bonté ; assez de temps pour les baisers et les étreintes : pendant ce temps, comme lorsque le soleil est éclipsé, bien que la terre en ait besoin de sa lumière, mais pas de son influence ; ainsi la grâce de soutien de Dieu est toujours avec les siens abandonnés.