Son souffle s'en va, il retourne sur sa terre; en ce jour même ses pensées périssent.

Ver. 4. Son souffle sort ] Ce n'est que dans ses narines au mieux ; chaque instant prêt à gonfler; cessez donc de lui, Isa. ii. L'homme, disent les rabbins, n'est qu'une vessie pleine d'air, qui ne peut se tenir sur aucun sol ; mais, piqué avec une épingle, il se dessèche à néant. L'homme, dit un Père, n'est rien d'autre qu'âme et terre, souffle et corps ; une bouffée de vent l'un, un tas de poussière l'autre, aucune solidité dans l'un ou l'autre (Naz.).

Il retourne à sa terre ] De laquelle il a été fait, et à laquelle il est condamné, Genèse 3:19 , et sur laquelle il a trop mis ses affections, étant totus terreus, entièrement de terre; et ainsi le plus tôt renonce à tout. C'était donc un bon conseil qu'on donnait une fois à un grand homme, qui lui avait montré sa demeure seigneuriale et ses agréables jardins : Vous aviez besoin de vous assurer du ciel, monseigneur, ou bien, quand vous mourrez, vous serez un très grand perdant. . Mais ce peu de princes pensent ; ce qui fit dire au frère espagnol : Il n'y avait que peu de princes en enfer ; Pour quelle raison? il y en avait peu en tout.

En ce jour-là ses pensées périssent ] Ses pensées dorées, ses pensées blanches brillantes, irritées diffluuns, n'aboutissent à rien. Les princes peuvent avoir dans leur tête des républiques entières et les affaires de nombreux royaumes ; comme Alexandre, et Tamerlan, qui mourut d'une fièvre au milieu de ses grands préparatifs pour la conquête de l'empire grec. Ou, ses pensées ( ad alios benefaciendos, comme Aben Ezra l'explique) de te faire du bien ainsi qu'aux autres ; ceux-ci tombent au sol avec lui. Les paroles des grands hommes sont comme les souliers des hommes morts, dit l'un ; il peut marcher pieds nus qui les attend. pour cette raison

Continue après la publicité
Continue après la publicité