Psaume 19:10

Plus à désirer [sont-ils] que l'or, oui, que beaucoup d'or fin : plus doux aussi que le miel et le rayon de miel.

Ver. 10. Plus à désirer que l'or ] Les vieillards sont tous pour le profit, les jeunes pour le plaisir ; voici de l'or pour celui, oui, l'or le plus fin (or de Fès, Aceto melle , Plin. l. xi. c. 15), en grande quantité ; voici du miel pour l'autre, oui, du miel vivant tombant du rayon, la liqueur du rayon. Comme la manne avait toutes sortes de goûts sucrés ; ainsi a la parole à ceux qui ont des sens spirituels exercés pour discerner le bien et le mal.

Grande est la douceur du savoir humain pour ceux qui y ont goûté, comme elle l'était pour Pythagore et Platon, qui ont voyagé loin pour cela ; à Julien l'apostat, qui en préférait l'étude à tous les passe-temps quels qu'ils soient ; à M. Aurelius, l'empereur, qui dit qu'il ne laisserait pas les connaissances qu'il pourrait apprendre en une heure pour tout l'or qu'il possédait ; à Alphonse, roi d'Aragon, qui préféra son habileté en mathématiques à l'empire d'Allemagne lorsqu'elle lui fut offerte ; il professa qu'il préférait perdre ses bijoux que ses livres, et tous ses royaumes plutôt que le peu d'érudition qu'il avait acquise.

Comment, alors, devrions-nous apprécier l'étude divine, qui est infiniment plus précieuse, profitable, et agréable ! David en avait beaucoup, et pourtant il crie toujours à Dieu : « Enseigne-moi tes statuts. Moïse n'était que récemment descendu de la montagne, et il prie actuellement, comme un insatiable, "Seigneur, montre-moi ta gloire." Les anges eux-mêmes ne connaissent pas tellement le mystère du Christ mais ils voudraient en savoir plus, 1 Pierre 1:12 Éphésiens 3:10 , &c.